“丁汝昌投降圖”敲響錯誤歷史觀滲透警鐘-全球速讀
原標(biāo)題：“丁汝昌投降圖”敲響錯誤歷史觀滲透警鐘
近日，有網(wǎng)友發(fā)帖指出，在一本國內(nèi)出版的歷史讀物《寫給孩子看的中國史·近代——救亡圖存的斗爭》中，出現(xiàn)了關(guān)于甲午戰(zhàn)爭的事實性錯誤：書中使用了一張日本浮世繪畫作，右側(cè)寫有“威海衛(wèi)陷落北洋艦隊提督丁汝昌降伏圖”字樣。10日，出版社表示停止了該圖書的線上線下銷售，全面收回銷毀，同時舉一反三開展自查整改。
該讀物采用的是舊時日本的宣傳資料，既不符合歷史事實，也是對甲午英雄的侮辱，對當(dāng)代國民教育和兒童歷史觀的形成十分不利，這件事意味著錯誤歷史觀在中國的存在值得警惕。
【資料圖】
1895年1月30日，日軍向威海衛(wèi)炮臺發(fā)起進(jìn)攻，經(jīng)過一番激戰(zhàn)，炮臺失守，北洋艦隊“定遠(yuǎn)”“來遠(yuǎn)”“威遠(yuǎn)”等艦艇被擊沉。北洋艦隊中的洋員煽動士兵逼迫丁汝昌投降，但丁汝昌誓死不降，最后服毒自殺，以死殉國。丁汝昌死后，嘩變官兵假托丁汝昌名義簽署投降書，最后導(dǎo)致北洋海軍全軍覆滅。
由此可見，這幅“丁汝昌投降圖”描繪的場景完全與歷史事實背道而馳。此圖雖然出自甲午戰(zhàn)爭后日本繪制的《日清戰(zhàn)爭錦繪》，具體描繪了所謂“中日甲午戰(zhàn)爭的全過程”，但它是當(dāng)時日本戰(zhàn)爭宣傳資料的一種，炫耀日本對清戰(zhàn)爭的勝利，并不具有考證甲午戰(zhàn)爭歷史事實的資格。實際上，就連參加威海衛(wèi)之戰(zhàn)的日軍對丁汝昌視死如歸的軍人氣概也是十分敬佩的，日本聯(lián)合艦隊司令伊東祐亨繳獲了北洋艦隊所有艦船之后，命令將北洋海軍練習(xí)艦“康濟”號留下來用于運送丁汝昌的遺體。
該書雖出版于20世紀(jì)的日本，但是一百多年后的今天在國內(nèi)舊書網(wǎng)站也能購買得到。這本畫集顯然反映的是當(dāng)時日本人對甲午戰(zhàn)爭的看法，同時也記錄了一段中華民族的屈辱歷史。淘到一本舊書作為藝術(shù)研究或歷史研究的參考資料是無可厚非的，但是讀者在閱讀時對于北洋海軍將士形象的不實描述要有分辨能力，如果把歪曲事實的圖畫選入面向兒童的出版物中，必然會在孩子心中留下陰影，甚至形成錯誤的歷史認(rèn)知。
需要注意的是，中國人為何能夠有意無意“接收”到這種歷史觀，在偶然中包含著必然。一本出版于上世紀(jì)日本的浮世繪畫冊反映了日本當(dāng)時的歷史觀，本不值得大驚小怪，但是這樣一本需要花高價才能淘來的舊書，其中“恰好”出現(xiàn)事實性錯誤的畫作是怎么“恰好”進(jìn)入新出版的歷史科普讀物中的，這值得警惕。這首先形成了對出版和教育等文化行業(yè)工作者的要求，要對歷史有客觀、正確的常識性認(rèn)識，同時還需要堅守對涉及歷史的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格審核的底線，否則只會讓無意的失誤甚至有意的“錯誤”鉆了空子。
從《日清戰(zhàn)爭錦繪》可以管窺到某些國家丑化中國并非始于今天，站在西方立場，以西方之傲慢與偏見，敵視、蔑視中國，早在一百多年前就有了。甲午戰(zhàn)爭期間，日本把這場戰(zhàn)爭稱之為“文野之戰(zhàn)”，即文明與野蠻之戰(zhàn)。日本明治政府自詡文明開化，脫亞入歐，視中國為“野蠻落后”，當(dāng)時日本國內(nèi)的宣傳也基于此對中國極盡丑化，甚至歪曲事實丑化北洋海軍將士形象。通過一本“畫冊”、一部漫畫，不動聲色地植入某種“事實”、某種歷史觀和價值觀，潛移默化地影響讀者，這是他們的常用套路。在今天，日本社會仍然存在著不思反省、歪曲事實甚至丑化歷史人物的現(xiàn)象，令人寒心。但如果由于我們的知識不足，主動去“接收”這些埋在某些作品中的“釘子”，甚至作為科普資料予以傳播，而不是敏銳地發(fā)現(xiàn)它們并果斷拔掉，將會產(chǎn)生難以承受之痛。
歷史是一面鏡子。甲午戰(zhàn)爭是日本軍國主義侵略中國的遠(yuǎn)因，也是臺灣問題的淵源。它開啟了列強瓜分中國的狂潮，中斷了中國擺脫困境走向富強的進(jìn)程。清政府的腐敗固然是甲午戰(zhàn)爭失敗的根本原因，但是北洋海軍曾誓死抗擊敵軍的事實不能被虛假的歷史話語否定。
前事不忘，后事之師。還原歷史真相，吸取歷史教訓(xùn)，緬懷歷史英雄，樹立正確的歷史觀，就要防止極端價值觀和歷史觀的入侵，特別是要避免由于自己的“無知”人為造成的失誤。
（廉德瑰，作者是上海外國語大學(xué)日本研究中心主任、教授）
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