每日速讀!彩禮返還糾紛中“共同生活”如何認(rèn)定
【資料圖】
劉某與王某經(jīng)人介紹相識，熟悉之后有了結(jié)婚的意向，遂通過雙方父母安排結(jié)婚事宜。雙方父母經(jīng)協(xié)商，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，劉某父母一方先后向王某支付了彩禮。后劉某與王某二人舉辦了婚禮，并辦理了結(jié)婚登記。然而，婚后不到半年，劉某就以雙方感情破裂為由起訴離婚，并要求王某返還彩禮。王某辯稱，其已與劉某辦理結(jié)婚登記并共同生活，無法返還。
法院經(jīng)審理認(rèn)定，關(guān)于彩禮的返還需要看雙方是否已共同生活。根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用民法典婚姻家庭編的解釋（一）第五條的規(guī)定：當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的應(yīng)當(dāng)予以支持。結(jié)合原、被告之陳述，雙方登記結(jié)婚后僅僅一起居住過幾日，并未持續(xù)穩(wěn)定地居住在一起，故認(rèn)定原、被告雖辦理了結(jié)婚登記但并未共同生活。綜上所述，對于劉某要求返還彩禮的請求予以支持，具體數(shù)額根據(jù)查明的案件具體情況予以認(rèn)定。
說法：
隨著社會環(huán)境的變化以及生活條件的提高，不少地區(qū)的彩禮水漲船高，涉及金額也愈發(fā)增大，一旦婚姻無法訂立或者訂立后難以為繼之時，雙方就彩禮是否返還以及返還的數(shù)額問題容易產(chǎn)生爭議。本案即是由此引發(fā)爭議的典型案件。
根據(jù)法律的相關(guān)規(guī)定，具體來說，存在以下三種情況時，給付彩禮一方可以主張返還：一是雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但這并不包括雙方已共同生活的情況，如雙方已共同生活，僅是最終未辦理婚姻登記，給付彩禮方要求返還彩禮的，通常會根據(jù)雙方共同生活的時間、彩禮數(shù)額并結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣等因素，確定是否返還及返還的數(shù)額；二是雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活，是否構(gòu)成共同生活應(yīng)結(jié)合雙方的居住、財務(wù)等具體情況綜合判斷；三是婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。根據(jù)司法解釋，對于“生活困難”的描述是指，依靠個人財產(chǎn)和離婚時分得的財產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏?。?dāng)然，后兩種情況應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
按照此規(guī)定，上述案例屬于第二種情況即雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活。在案件審理過程中如何認(rèn)定“共同生活”的問題是關(guān)鍵所在。關(guān)于“共同生活”的認(rèn)定，法律及司法解釋并沒有明確的規(guī)定，一般認(rèn)為，共同生活是指男女雙方結(jié)婚后互相扶持，共擔(dān)生活壓力，共創(chuàng)美好生活的持續(xù)、穩(wěn)定的狀態(tài)，除夫妻雙方共同居住在同一住所外，還應(yīng)從物質(zhì)、精神、生活等多方面進(jìn)行綜合考量，做到主客觀統(tǒng)一。主觀上應(yīng)當(dāng)具有長期共同生活的愿望，客觀上又有共同履行夫妻義務(wù)、家庭義務(wù)的行為。本案中，根據(jù)原、被告陳述，雙方登記后僅極為短暫地一起居住過幾日，難以認(rèn)定為共同生活。此外，關(guān)于返還的具體數(shù)額，應(yīng)根據(jù)雙方的過錯程度、彩禮使用情況，參考當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，由法院結(jié)合案件的具體情況酌情予以確定。
（劉志慧）
