“待用咖啡”：以隱形慈善聯(lián)結陌生人社會|每日聚焦
【資料圖】
原標題：“待用咖啡”：以隱形慈善聯(lián)結陌生人社會
近日，浙江杭州市一家咖啡店推出了“待用咖啡”——如果愿意，你可以選擇購買兩杯咖啡，一杯給自己，另一杯免費留給別人；咖啡店會記錄下這些“待用咖啡”的數(shù)量，讓之后有需要的人享用。試營業(yè)一個多月來，進來享用“待用咖啡”的人并不多。目前，店里還存著72杯“待用咖啡”。（5月18日《錢江晚報》）
伴隨著市場化和商品化進程，人們已經(jīng)習慣了花錢購買商品；不用花錢就可以享用“待用咖啡”，說到底就是一種陌生人請陌生人免費喝咖啡的隱形慈善。雙方雖然素不相識、素未謀面，但通過一杯杯“待用咖啡”產(chǎn)生了交集。“待用咖啡”猶如一根根紐帶，有助于促進陌生人社會的社會聯(lián)結。
對于捐贈者而言，“待用咖啡”實現(xiàn)了“贈人玫瑰，手有余香”；對于受惠者來說，“待用咖啡”不僅解暑提神，也能感受到陌生人釋放和傳遞的善意與溫暖。“待用咖啡捐多用少”猶如一面鏡子，折射出這個社會并不缺乏與人為善的好心人，只要提供足夠托付信任的載體，民間慈善就會用各種方式呈現(xiàn)和表達出來。
在社會流動不斷加速的當下，不同的人們在市場中擁有不同的機會和待遇，在生存生態(tài)上存在著鮮明的反差。對于部分人來說，收入不高的他們會千方百計地壓縮生活成本，哪怕有需要也會壓抑自己的消費欲望；對于另外一些人而言，他們在確保自身生活品質的基礎上既有余力也有意愿去關愛和幫助他人。“待用咖啡”實現(xiàn)了商業(yè)與慈善的有機結合，它不僅具有經(jīng)濟意義，也具有文化意義和社會意義。
從企業(yè)文化上講，“待用咖啡”也是“道義經(jīng)濟學”的生動詮釋；商家在追求合理利潤的同時，也讓自己的所作所為符合傳統(tǒng)道德與倫理，從而贏得良好的口碑與聲譽。從社會意義上講，“待用咖啡”不僅具有實用功能，還有強烈的符號作用——每個人都不是孤獨的魯濱遜，每個人并非“一袋各不相干的馬鈴薯”，陌生人之間也可以互相牽掛與關心。
與人為善作為一種社會運行的潤滑劑和黏合劑，不僅讓整個社會從機械團結走向有機團結，也讓人與人之間的交往多了深度與厚度。懂得換位思考、善于體諒他人、愿意成全他人，與人為善有時候看似力量微弱，卻能夠裨益他人、撫慰人心，重新定義陌生人社會。“待用咖啡捐多用少”固然有信息不對稱導致不少人不了解的因素，也和一些人的“不好意思”密不可分；咖啡館也打算走出門店，將“待用咖啡”送給戶外有需要的人，讓隱形慈善惠及更多人。
“待用咖啡捐多用少”得到了眾多消費者的參與，說明隱形慈善得到了越來越多的價值認同。從我做起，從力所能及的事情做起，當隱形慈善成為一種生活方式，自然會讓善意和溫暖流淌。更進一步說，陌生人社會的分量和質量，和每個人的角色扮演息息相關；多一些與人為善，陌生人社會才會更有人情味。（楊朝清）
標簽：
