《一人之下》：三一門的擇徒標準
嗨嘍，大家好，我是向葉子藍！今天和大家一起探討一下《一人之下》第632話。
上話講到李慕玄、陸瑾和劉得水三人都想拜入三一門，然后一起在下院劈柴挑水，做些打雜的活，但是他們?nèi)藢Υ@些活的態(tài)度卻是截然不同的。一個放蕩不羈鬼點子多，一個不委屈自己量力而行，一個勤勤懇懇任勞任怨，他們都是在以自己的意念來“揣摩”三一門的擇徒標準，或者說是左若童的看法，那么三一門的擇徒標準到底是怎樣的呢？我們一起來討論一下。
本話內(nèi)容接著631話的情節(jié)，李慕玄相比于其他兩位小伙伴，鬼點子多膽子也大的多，連續(xù)3天擅自一人離開下院到山上，觀察并計算著山上每天的柴水用度，然后按需干活（這倒是很符合現(xiàn)代工廠的生產(chǎn)理念，屬于八大浪費中的生產(chǎn)過剩）。當然，這些方面也都讓三一門的人看在眼里，隨后便是左若童和門人表達對這三人的看法了。
(資料圖片)
劉得水在之前的陸家家宴時露過臉，當時他回憶了被左若童拒絕收為弟子的往事，其實他是被三一門拒收的典型例子。
李慕玄、陸瑾和劉得水他們?nèi)藖淼皆谙略喊朐?，三一門眼中對三人的評價各不同。對于劉得水，他們認為他骨重筋長，性子憨直，勤懇努力，有吃苦耐勞的魄力，但是左若童的師弟似沖卻也說了，要是讓他來指導，還真不知道該如何調(diào)教。
這里劉得水代表的就是勤懇吃苦有耐力的修行者，他們可以堅持修行不放棄，始終堅信量變會引起質(zhì)變，就如禪宗中的漸悟，法本一宗，人有南北。法即一種，見有遲疾。何名頓漸？法無頓漸，人有利鈍，故名頓漸。
劉得水是個難得的好苗子，但是這卻不是三一門所需要的人才，更符合燕武堂的修煉方式，所以左若童認為把劉得水送到燕武堂更加適合他的修行。
量力而行-陸瑾陸瑾是當年年輕一代的翹楚，很大程度上得益于他的逆生三重修煉有成，表面上看起來是個萌萌噠的小孩，但是確實是有修煉逆生三重的天賦。
本話中左若童的弟子水云對他評價頗高，筋骨不錯，懂得把握分寸，既不偷奸也懂得愛惜自己，突出的一個“穩(wěn)”字。這里可見，陸瑾這樣的人，才是三一門所需要的苗子。
這里陸瑾代表的是懂得把握分寸、量力而行的修行者，他們大都性情穩(wěn)定，心思單純，做事心平氣和，不會過于在乎患得患失，相對于受外物影響更小，頗有超然物外之姿。當然達到這種境界，也就遠離《逍遙游》所說的“猶有所待者也”了。
所以后面左若童說要是現(xiàn)在作出決定的話，陸瑾則是能留下了的，也正說明了陸瑾正是三一門的“標準生”。
機靈鬼-李慕玄李慕玄與陸瑾、劉得水性格有很大的區(qū)別，他膽大而且心思多，敢想也敢做，是個很有想法的小孩。
正是因為如此，對于李慕玄，三一門的人對于他則出現(xiàn)了不同的看法。水云認為李慕玄太過于“雞賊”了，不僅跑到山上計算著山上的用度然后在按需干活，而且對陸瑾和劉得水兩個小伙伴閉口不言去向，顯得不夠厚道。但是左若童卻認為李慕玄不墨守成規(guī) 、不誤導他人都是難能可貴的品質(zhì)。
李慕玄代表的是善于思考、不墨守成規(guī)、有獨立想法的修行者，他們想法很多，有一定的邏輯思維，善于發(fā)現(xiàn)問題思考問題并解決問題，懂得尋找捷徑，勇于創(chuàng)新，屬于創(chuàng)新型人才，對于門派的突破會顯得尤為重要。
但是，對于這類人，如果修行方向正確，那么肯定是有利于社會的人，但是如果修行偏離正道，恐怕則是人間惡魔。
正當左若童他們正在挑一挑李慕玄的缺點時，左若童的弟子長青回來了，也對“惡童”之名的由來做了解釋。但是請注意最后一頁左若童的微微一笑，這個很值得玩味。個人認為，左若童應當是對李慕玄偏向喜愛的，至于沒有收為弟子，恐怕另有所因。
三一門的擇徒標準根據(jù)前面三人的對比，可以顯而易見的看出，三一門的擇徒標準說高也高，說低也低。他們需要的是心思單純、懂得把握分寸量力而行，為人“穩(wěn)”的修行者。這主要是取決于逆生三重這門功法本身獨特的修煉方式，正如唐門丹噬一樣，說簡單也簡單，說難也難，一旦入門，便學會了。
最后留個疑問，大家覺得左若童的微微一下，是對李慕玄的認可還是否定呢？歡迎留言討論。
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