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地方曲藝的“傳”與“承”


(資料圖片僅供參考)

原標(biāo)題:地方曲藝的“傳”與“承”

九腔十八調(diào)。

眉眼高低生動(dòng)傳神,手勢(shì)身段精準(zhǔn)到位,唱腔設(shè)計(jì)別出心裁,河南墜子的表演不求多大舞臺(tái),多少動(dòng)作,只需演員一人,裝文扮武,就是一臺(tái)大戲。而這臺(tái)大戲,馬玉萍一唱便是80多個(gè)春秋。

被授予“中國(guó)文聯(lián)終身成就曲藝藝術(shù)家”,頒獎(jiǎng)詞如此描述她——不僅繼承和發(fā)揚(yáng)了河南墜子的精髓,更賦予了這一傳統(tǒng)曲藝形式新的生機(jī)與活力。

傳,是延續(xù),更是傳播,博采眾長(zhǎng)卻不能忘了根本。把眼界放寬,把根基打牢,去田間地頭,跑工廠車間,馬玉萍終身鉆研、琢磨,將河南墜子融入血液,唱響海內(nèi)外。

承,是繼承,更是揚(yáng)棄,大膽創(chuàng)新卻不能失了戲魂。為來(lái)自鄉(xiāng)間田頭的“河南土調(diào)”,嫁接多種音樂(lè)素材,注入儒雅婉約風(fēng)味,馬玉萍的河南墜子與時(shí)俱進(jìn),唱出時(shí)代新風(fēng)采。

這便是地方曲藝,甚至所有中國(guó)戲曲在今天仍然得以流傳發(fā)揚(yáng)光大的路徑。戲曲的藝術(shù)魅力是超越時(shí)間、超越國(guó)界、超越語(yǔ)言障礙的,它來(lái)自古遠(yuǎn),卻永遠(yuǎn)年輕。而它的“傳”與“承”,便需要一個(gè)又一個(gè)的馬玉萍。(作者:張焱)

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