傳統(tǒng)文化“破圈”是手段而非終點
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原標題：傳統(tǒng)文化“破圈”是手段而非終點
傳統(tǒng)文化中蘊藏無盡財富，如何挖掘并用好這份寶藏？今年全國兩會，政府工作報告中提到“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強文物和文化遺產(chǎn)保護傳承……支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，多名代表委員也就弘揚傳統(tǒng)文化的新形式、新亮點展開了深入討論。
助力傳統(tǒng)文化“破圈”，是一個常提常新的話題，如何因時而變，充分用好文化新載體，有著許多鮮活可學的例子。來自江門的黃達昌代表再次提到被《狂飆》帶火的文旅行業(yè)，強調(diào)深度挖掘開拓更多城市IP；陳奭榮代表舉僑鄉(xiāng)建筑群為例，提出講好僑鄉(xiāng)故事，帶觀眾領(lǐng)略影視作品“濾鏡”外的世界。讓傳統(tǒng)文化“活”起來，活躍在街頭巷尾、熒幕網(wǎng)端，可煥發(fā)出新的生命力。
“拍好一部劇，火了一座城?！眰鹘y(tǒng)文化有著深沉、持久的力量，精心耕耘這一方沃土，可結(jié)出累累碩果。以時下火熱的江門老街為例，數(shù)十年來承接了《讓子彈飛》《誤殺》《狂飆》等多部影視劇的拍攝工作，多層次立體式展現(xiàn)出了五邑大地的別樣魅力，形成了獨特的“文化情結(jié)、江門故事”，吸引五湖四海的游客前來打卡。借助《唐宮夜宴》《元宵奇妙游》等晚會爆款，河南打造優(yōu)質(zhì)的文旅品牌，火的是節(jié)目，深入人心的是文化形象，留存的是各式各樣的文創(chuàng)產(chǎn)品。傳統(tǒng)文化有落點、有載體，正如畫者鋪展宣紙、舞者站定高臺，讓相對抽象的文化內(nèi)涵有了恣意潑墨、自由轉(zhuǎn)體的空間。
傳統(tǒng)文化是一本讀不完的大書，要將它“讀”得更加通俗生動。蒙曼委員認為，最精彩的故事可以有更優(yōu)秀的表現(xiàn)形式，她提到：“讀書的人需要努力，做書的人也要‘雙向奔赴’，出讓大家能讀得下去的書?！边@句話從弘揚傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，同樣值得參考。無論是隱入劇中悄然驚艷，還是在聚光燈下粲然可觀，內(nèi)容和形式若能貼近生活、貼近讀者，自然引人深入發(fā)掘。做到“心里有故事”，方可實現(xiàn)文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性運用，提供更多高質(zhì)量的精品佳作。
“破圈”是手段，卻不是終點。讓傳統(tǒng)文化精髓借助新載體“散出去”，最終要帶著人們的喜愛和期待“聚回來”，形成傳承創(chuàng)新的良好循環(huán)。須知，創(chuàng)新形式說到底只是載體，對文化本體的保護和傳承仍是重點，不可本末倒置。老碉樓火了，原住民與游客仍能各得其樂，原生態(tài)的美被保留；“廣東的紅包不一樣”上熱搜，引來博主科普“討利是”背后的文化內(nèi)涵；英歌舞占領(lǐng)朋友圈，點開視頻看到的是后輩青年的矯健身姿……“破圈”靠的是深厚底蘊，“破圈”后也要回歸傳承與保護，才能長久保持吸引力。
“學古不泥古，破法不悖法。”傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，既要守住底線，也要守住觀眾。在“破圈”之中不斷“拓圈”，用好新載體，才能不斷增進觀眾群體的文化認同。（默達）
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