環(huán)球信息:老人過度節(jié)儉，孩子該怎么辦？
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原標(biāo)題：老人過度節(jié)儉，孩子該怎么辦？
這幾天，網(wǎng)友 “狼先生（卷兒哥）”在視頻平臺上曬出的一段視頻，引發(fā)了廣泛的關(guān)注和熱議。春節(jié)前后，他和父母到海南三亞過年，租了一幢別墅，兩個月累計花費20多萬元，過年后回到東北老家。這段看似平淡無奇的經(jīng)歷，卻變成了一段故事，甚至可以說是事故，原因就在于父母太節(jié)約了。媽媽做的花卷回鍋蒸了16次，逛景點只逛免費的；回東北時，只要能帶走的都打包，包括掃把和簸箕、剩一半的火鍋底料、沒吃完的飯菜，包裹多達十七個。由于包裹太多，導(dǎo)致租來送機的車輛裝不下，從而耽誤了行程，沒趕上飛機，一家人只好從海口坐火車回東北。
這樣的故事或者事故，恐怕每個人都很熟悉。幾乎每個家庭，子女輩和父母輩都因此而發(fā)生過“戰(zhàn)爭”，只不過卷兒哥家里發(fā)生的事情更加極端一些。首先得明確，節(jié)儉、節(jié)約永遠是一種美德。即便是在物質(zhì)已經(jīng)非常豐富的今天，在已經(jīng)富裕的家庭中，節(jié)儉仍然是應(yīng)該被提倡的。成由勤儉敗由奢，這句話對于一個人、一個家庭乃至于一個企業(yè)的興衰，還是有效的。
另外，筆者也對卷兒哥父母的這種節(jié)儉，一定程度上持理解之同情的態(tài)度。畢竟他父母這一代人，絕大多數(shù)是在苦日子中長大的。絕大多數(shù)的家庭，日子都要精打細算，一分錢都要掰成幾瓣來花，否則，生活就難以為繼。這樣的環(huán)境中過來的人，往往會形成節(jié)儉的習(xí)慣，甚至?xí)^度節(jié)儉。
但是理解并不等于完全贊同。因為老人極度節(jié)儉的行為，我們站在客觀的立場來看，有的已經(jīng)屬于不恰當(dāng)?shù)男袨榱?。如果這種不恰當(dāng)?shù)男袨闆]有造成什么后果，作為子女當(dāng)然是可以包容的。但這些行為往往會造成一些或輕或重的后果。一個著名例子是：某位老人因為節(jié)省，喝了一碗放了很長時間、成本不到5元的粥，導(dǎo)致生病，住院花了不止5000元錢。節(jié)省了5元錢，付出的成本和代價卻是慘重的。另外老人們并不是自己在戰(zhàn)斗，他們是家庭的人、社會的人，老人的行為，往往會影響到家人。比如說卷兒哥的父母這種大搬家、大遷徙式的出行，導(dǎo)致誤機，不僅要花費退票手續(xù)費這樣的冤枉錢，還讓家人搭上了時間成本，而時間成本，老人們往往是不會計算在內(nèi)的，但毫無疑問，這是一種實實在在的成本。還有一些老人過度地節(jié)儉，影響了鄰里關(guān)系或者其他社會關(guān)系，子女往往會受到牽連，從而承擔(dān)了不應(yīng)該承擔(dān)的社會成本。
孝順是我們今天仍然還要傳承的傳統(tǒng)美德，但是孝不等于順，不等于對父母的言行百依百順，在很多問題上，只要我們的出發(fā)點是為父母好、為整個家庭好，還是可以對父母的意見、行為有所保留、甚至反對的，對于節(jié)儉的問題也是如此。節(jié)儉的度，一定要從經(jīng)濟成本、時間成本、社會成本綜合考慮，要從家庭的總體幸福感來考慮。老人可能不太能夠明白這個道理，但是子女應(yīng)該明白，而且應(yīng)該有所行動。
如果父母的一些節(jié)儉行為跟子女的價值觀一致，那么就皆大歡喜，甚至可以拿來作為教育孫輩的樣板。如果父母的一些節(jié)儉行為跟子女的價值觀有輕微的不一致，且不會造成什么大的麻煩或者后果，子女應(yīng)該理解包容。但如果有些行為已經(jīng)超出了界限，對子女和孫輩的生活已經(jīng)產(chǎn)生了困擾，或者可能會造成麻煩，那么就應(yīng)該進行溝通，子女甚至可以拿出必要的強硬態(tài)度來制止——這一點女性朋友可能更有優(yōu)勢，在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹脚畠嚎梢浴昂稹备改福瑥妱葜浦垢改敢恍┎惶桩?dāng)?shù)男袨?，而父母不以為忤。但做兒子的就不行?/p>
不管兒子還是女兒，在為父母好的前提下，處理這些事情，還是可以講究一些方式方法。比如說，父母最常見的過度節(jié)約就是囤積一些不必要的物品，子女該怎么處理這些物品呢？我想可以根據(jù)不同的情況，采取先奏后斬、先斬后奏、奏而不斬等不同的方法。
當(dāng)然了，現(xiàn)實生活中還有另外一種情形，就是父母是正當(dāng)?shù)那趦€節(jié)約，但是子女過度超前消費，從而覬覦父母的錢袋子。在這種情況下，父母要理直氣壯地說“不”。這又是一個很大的話題，本文就不展開討論了。
（周云，作者是華南理工大學(xué)教授）
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