作品之外《瘋狂原始人2》通過(guò)原始與文明這兩組家庭的碰撞對(duì)人類文明隱喻
11月27日，由美國(guó)夢(mèng)工廠出品的動(dòng)畫(huà)冒險(xiǎn)片《瘋狂原始人2》在我國(guó)大陸上映。作為一部主要面向兒童觀眾的電影，作品的創(chuàng)作初衷可能更多的是展現(xiàn)美好的情感，教育孩子們面對(duì)困難時(shí)要有信心、勇氣等。但在這之外我們看到，影片在敘事展開(kāi)過(guò)程中，通過(guò)原始與文明這兩組家庭的碰撞，對(duì)人類文明進(jìn)行了積極反思。
文明究竟是什么?這是《瘋狂原始人2》要回答的第一個(gè)問(wèn)題。作品用大量篇幅構(gòu)建了身處文明社會(huì)的人類賴以生存的一個(gè)“世外桃源”，并且以原始人闖入的視角，將文明凸顯了出來(lái)。片中，文明表現(xiàn)為豐富的物質(zhì)財(cái)富、發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、有序的規(guī)劃布局、健康的生活習(xí)慣等。在此基礎(chǔ)上，影片借多個(gè)角色之口，強(qiáng)調(diào)了文明的核心是“有隱私才有人格”的觀點(diǎn)。
在《瘋狂原始人2》里，文明與原始的不同是多方面的、立體的。文明意味著不用與野獸搏斗，不用被動(dòng)地看天吃飯，而是可以用科學(xué)技術(shù)種植農(nóng)作物，收獲大量物質(zhì)財(cái)富，創(chuàng)造更加便利的生活等。更為關(guān)鍵的是，文明意味著個(gè)體從最初沒(méi)有隱私的共同體中解放了出來(lái)。有了隱私，也就意味著個(gè)體有了人格。這在影片中，表現(xiàn)為每個(gè)人都有了獨(dú)立的生活空間、喜愛(ài)的娛樂(lè)方式等。但影片無(wú)意渲染文明的先進(jìn)性?；蛘哒f(shuō)，這是欲抑先揚(yáng)，是為揭示文明的內(nèi)在悖論服務(wù)的。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，本應(yīng)幫助人類過(guò)上更好的生活，讓人類有更多自由時(shí)間去發(fā)展自己。但事實(shí)上，一些技術(shù)并未如此。《瘋狂原始人2》以原始人的兒子整天拿著把玩的“窗戶框”來(lái)指代現(xiàn)代社會(huì)的電子產(chǎn)品。他通過(guò)“窗戶”的獨(dú)特視角，發(fā)現(xiàn)了一種新的美并沉迷其中，卻忽視了這種美本身只是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的窗口式截取與反映。真正的美，在于他以前生活的自然與世界。這種舍本逐末、撿了芝麻丟了西瓜式的科技悖論，在現(xiàn)代社會(huì)中比比皆是。不少人沉迷于科技所帶來(lái)的便利，在節(jié)省時(shí)間的同時(shí)，其實(shí)浪費(fèi)了更多時(shí)間。這是《瘋狂原始人2》以窗戶隱喻揭示出的第一個(gè)文明悖論。
另外，影片巧妙借用猴群和怪獸的角色塑造，揭示了第二個(gè)文明悖論：人類在過(guò)度改造自然的同時(shí)，也在遭受自然的報(bào)復(fù)。片中，文明人一家圍墻圈地，劃定生活范圍來(lái)保護(hù)自己。而且，在這片空間中，他們可以通過(guò)勞動(dòng)及科學(xué)技術(shù)來(lái)改變自然環(huán)境，使之成為適應(yīng)文明發(fā)展的外部條件。影片多次借男主人公之口，表達(dá)了人類對(duì)改造自然，讓自然為自己服務(wù)的得意之情。但是很快，這種脆弱的平衡在一場(chǎng)意外中被破壞了，遭到了猴群和怪物的報(bào)復(fù)。影片通過(guò)猴群對(duì)人的審判，將這一矛盾直觀暴露了出來(lái)，用戲劇化的方式揶揄了文明社會(huì)自以為征服了自然的荒誕性。
除此，影片還揭示了一種關(guān)于個(gè)體解放的悖論。片中，原始人一家最初擠在一起睡覺(jué)，到了文明莊園后各自有了獨(dú)立的房間。除了男主人以外，這家的其他成員都睡得更好了。通過(guò)這種對(duì)比，影片強(qiáng)調(diào)了“有隱私才有人格”的論斷。這其實(shí)蘊(yùn)含著西方資本主義對(duì)自由的理解，認(rèn)為個(gè)體從緊密聯(lián)系的共同體中解放出來(lái)，才有發(fā)展的時(shí)間與空間，才能為群己關(guān)系找到一個(gè)更好的平衡點(diǎn)。但是，這種強(qiáng)調(diào)隱私的想法，容易忽視對(duì)和諧家庭關(guān)系、人際關(guān)系的營(yíng)造。
原始人一家最初密不可分，到了文明社會(huì)時(shí)，由于空間隔離而感到很不適應(yīng)。文明社會(huì)中的一家人因?yàn)楦饔须[私，也互相成為“最熟悉的陌生人”。這一悖論，是通過(guò)原始人家庭中男主人的反抗展現(xiàn)出來(lái)的。但遺憾的是，影片沒(méi)有辦法甚至不能為這一悖論給出合理的解決方案。故事中，群己矛盾最終讓位于人與自然的矛盾，在所有角色合力打敗怪獸的情節(jié)高潮中被暫時(shí)遮蔽了。
跳出作品看作品，思考畫(huà)外音、題外意，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)《瘋狂原始人2》的更多內(nèi)涵。作品抽絲剝繭，將批判向度蘊(yùn)含其中，通過(guò)各種隱喻、指代，將人類文明的內(nèi)在悖論進(jìn)行了生動(dòng)展現(xiàn)，耐人尋味。(作者：劉偉兵，系清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018級(jí)博士研究生)
