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關(guān)于一人之下陳朵這個(gè)角色問(wèn)題爭(zhēng)論的理解

一人之下陳朵篇,一個(gè)硬講下去的故事。

故事里出事的“善良”總是那么傻缺,用力過(guò)猛,不給接受方選擇的機(jī)會(huì),如此“俗套”的善良啊。確實(shí),不是這么傻缺的善良,故事還怎么講呢,豈不是千篇一律了要。但是根據(jù)實(shí)際的描寫(xiě)信息看,真是那么”有病的善良“的話(huà),根本做不出故事里描寫(xiě)的之前那些暗堡里發(fā)生的事。


(資料圖片)

一個(gè)給予方,要是真的幾年內(nèi)都什么事都替人安排,事事獨(dú)斷,怎么可能還正常的以為自己一定對(duì)人很好呢。人是不愿自省,但是這都是個(gè)正常的認(rèn)知問(wèn)題了。你要是看見(jiàn)一個(gè)孩子對(duì)你幾年內(nèi)說(shuō)啥聽(tīng)啥,只會(huì)嗯,或者直接就去做了,啥都接受,你還意識(shí)不到有問(wèn)題的話(huà),那你確實(shí)有病。這不是想拯救一個(gè)孩子,是想控制一個(gè)被奴隸的娃娃。但是”廖叔“是這樣的嗎?

“正常的善良”,一定會(huì)在“陳朵“開(kāi)始有回應(yīng)開(kāi)始,卻還一直事事順從的行為里,感覺(jué)到不妥,然后就該會(huì)去嘗試解決,怎么讓她提出要求。并且以故事里描寫(xiě)的形象來(lái)說(shuō),”廖叔“的這個(gè)嘗試一定會(huì)一直持續(xù)下去,不可能因?yàn)閹状巍⒁欢螘r(shí)間、很長(zhǎng)時(shí)間的失敗就放棄。因?yàn)槭枪适吕?,“廖叔”這個(gè)角色可以擁有遠(yuǎn)超現(xiàn)實(shí)人類(lèi)的耐心,所以更沒(méi)問(wèn)題可以做到。

”廖叔“想的就是要把”陳朵“慢慢變成正常人,一個(gè)正常人看見(jiàn)孩子只會(huì)沉默接受別人要求的時(shí)候,怎么會(huì)不擔(dān)心呢。甚至直白的說(shuō)吧,按描寫(xiě)來(lái)說(shuō),”廖叔“的這個(gè)角色行為就偏向于”父親“這個(gè)角色,”陳朵“就是他想拯救的”孩子“。一個(gè)父親要是幾年來(lái),都不會(huì)問(wèn)問(wèn)“你想要什么啊”,“你想買(mǎi)什么啊”,“你想吃什么啊”,卻一直”自然“的提這個(gè)要求那個(gè)要求,那未免太離譜了。大事上,比如外出,不同意很正常,有各種的問(wèn)題在。但生活上瑣事上的選擇,理應(yīng)常常會(huì)問(wèn)。這些小事,雖然小,但依然是“廖叔”給她的種種選擇的機(jī)會(huì),也不可能說(shuō),這種事“廖叔”還對(duì)她的選擇,還要去不認(rèn)同。

“廖叔”這個(gè)角色只有做到這樣的程度,才會(huì)自己篤定的認(rèn)為,自己一心在為“陳朵”好,發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)為。而“不正常的善良”,只能在嘴上一遍遍的念,死不承認(rèn)自己有錯(cuò),心里卻總有慌亂。那才會(huì)產(chǎn)生悲劇,那樣悲劇了才合理。

但是這漫畫(huà)里的表現(xiàn),”廖叔“這個(gè)角色,無(wú)論是從“角色的心理語(yǔ)言描寫(xiě)框的內(nèi)容”,還是從”語(yǔ)言與行動(dòng)所表達(dá)信息總是一致“來(lái)看,都該是證明”廖叔“這個(gè)角色幾年來(lái)確實(shí)心里沒(méi)有一絲懷疑的認(rèn)為自己在為”陳朵“好,這樣一來(lái),他的善良符合邏輯的說(shuō),就該是”正常的善良“。但故事發(fā)展后,對(duì)其做的總結(jié),卻是說(shuō)他是”不正常的善良“,或者說(shuō)是”有缺失的善良“,缺了“沒(méi)有去認(rèn)同陳朵自己的選擇”這個(gè)問(wèn)題。這兩種表現(xiàn),被作者強(qiáng)行賦予到一個(gè)故事上,但其實(shí)仍是斷裂的兩截東西,不合理。

按開(kāi)頭心理的描寫(xiě)來(lái)看,”廖叔“擁有”正常的善良”的話(huà),這故事就該是個(gè)好結(jié)局。或者早些時(shí)候就知道了,陳朵就是無(wú)法感受,就是更希望選擇死,那身為一個(gè)能自詡真的關(guān)心她,愛(ài)她的”父親“角色,理應(yīng)比劇情里的同事們更早的能理解”陳朵“才對(duì),早就該在嘗試解決問(wèn)題的談話(huà)中,痛哭著同意了”陳朵“的訴求才對(duì),那”陳朵“應(yīng)該早就死了。再或者,即使說(shuō)”廖叔“這個(gè)角色什么都理解,唯獨(dú)對(duì)生命死亡這件事有著甚至是”迂腐“的觀念,就是不同意,那么最后“陳朵“殺”廖叔“時(shí)候說(shuō)的話(huà)應(yīng)該是”你為什么就是不能同意我去死呢,我真的做不到正常的去感受“這樣的話(huà),但是并沒(méi)有。

而如果按照討論所給出的壞結(jié)局,它也應(yīng)該又一個(gè)壞的開(kāi)頭才對(duì)。比如”廖叔“不是現(xiàn)在描寫(xiě)的這個(gè)”廖叔“,而是個(gè)無(wú)情冷硬的人,就是為了研究為了利益才做的那些事。那樣的話(huà)也能合理。

但實(shí)際上作者是把兩段本不相關(guān)的各自合理的事鑿斷,前一種情況的開(kāi)端,硬搭上了后一種情況的結(jié)尾。吸不吸引人呢,確實(shí)挺吸引人的,因?yàn)橄鄬?duì)原本的兩種情況的故事,一個(gè)前后不搭的,看了莫名覺(jué)得疑惑的,前后意思拐彎幅度大的的故事,當(dāng)然會(huì)更吸引人,也更會(huì)引起很多人的討論,討論了,作者的利益就滿(mǎn)足了,這無(wú)可厚非,別替我以為我是在開(kāi)火。

做個(gè)比喻的話(huà),就是說(shuō),一根白色的棍子,一根黑色棍子,中間切斷,白前拼上了黑后。從更在意還是不是棍子角度看吧,它還是棍子,那么它的顏色變化就是點(diǎn)綴的優(yōu)點(diǎn),相對(duì)于別的總是一個(gè)顏色的棍子,這個(gè)會(huì)變色的就更吸引人。但從更在意顏色的角度看呢,就有些不對(duì)的感覺(jué)升起,”明明別的棍子大部分都是一種顏色的???怎么這根會(huì)開(kāi)始時(shí)白,后面黑色的呢?“,這樣的即使還是個(gè)棍子,又怎么能說(shuō)沒(méi)問(wèn)題呢?不同的在意的角度,就讓讀者就分裂出了兩種不同感受偏向的人群,偏向“廖叔”,或偏向“陳朵”。大部分都還算相安無(wú)事吧,但各自的極端處,就會(huì)冒一些傻逼話(huà)出來(lái)了。

但聲明一點(diǎn),我并沒(méi)有要狠狠輸出,否定作者的意思,我也不配。畢竟提出了一些有意思的特質(zhì),從一個(gè)普通的讀者角度說(shuō),體驗(yàn)已經(jīng)挺新奇的了。這已經(jīng)代表了相當(dāng)?shù)哪芰α耍ε???勺髌访麣馓?,什么瑕都要掩了,說(shuō)成沒(méi)事,就又挺草的。

寫(xiě)這個(gè)就是我想給”因?yàn)檫@個(gè)劇情、人物產(chǎn)生爭(zhēng)辯的問(wèn)題“的一種個(gè)人解答,啊,囂張點(diǎn)說(shuō)吧,我覺(jué)得我這個(gè)解釋就是爭(zhēng)吵的本質(zhì)上的答案。但不值得因此就要否定一個(gè)作者的才華,實(shí)際上這種問(wèn)題,只要不是故意為之,就是強(qiáng)行制造前后反差邏輯去”坑“人思考就行。

抽象點(diǎn)說(shuō)吧,我的覺(jué)得有意思的故事標(biāo)準(zhǔn),大概可以分為”奇“、”理“兩個(gè)點(diǎn)了,足夠”奇“就能吸引人,足夠”理“就能讓讀者更好的沉浸,不別扭。這種挺”奇“的角色創(chuàng)造出來(lái),也許”理“邏輯上有些斷裂了,但只要是為了更好的故事創(chuàng)作而做的努力,都是應(yīng)該優(yōu)禮有加的。

標(biāo)簽: 優(yōu)禮有加 一人之下 發(fā)自?xún)?nèi)心

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