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天天觀熱點(diǎn):回眸龍灣(行天下)

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版

羅峰書(shū)院。網(wǎng)絡(luò)圖片

國(guó)安寺一隅。網(wǎng)絡(luò)圖片


(資料圖片)

曾經(jīng)的永嘉鹽場(chǎng)。網(wǎng)絡(luò)圖片

甌江綿延近800里,在東海入海處,不舍人間,便一回頭。這一回頭不要緊,一個(gè)大大的驚嘆號(hào)落在浙江省溫州市的龍灣!我把甌江看作一支如椽的筆,它繪制的水墨巨制含蓄雋永,這其中,有千年的永嘉鹽場(chǎng)遺跡,有龍灣的點(diǎn)睛之筆碧玉瑤溪。當(dāng)然,還有很多其他精妙之處供人回味。

千年永嘉鹽場(chǎng)

古時(shí)的永嘉場(chǎng),在甌江入海處有良好的灘涂,可以曬鹽用。那時(shí),只有官方可以經(jīng)營(yíng)鹽場(chǎng),鹽的利潤(rùn)高,官方運(yùn)營(yíng),可以保證穩(wěn)定的稅收。1000多年前,永嘉就出現(xiàn)了連綿成片的曬鹽場(chǎng)。

我能想象彼時(shí)的壯觀場(chǎng)面:遠(yuǎn)處是浩瀚的大海,一望無(wú)垠;近處是一片片鹽池,被海水圍住,在陽(yáng)光照射下不斷析出結(jié)晶的鹽,那些汗流浹背的曬鹽工,脊背上閃爍著晶瑩的汗珠。

上世紀(jì)90年代的一次超強(qiáng)臺(tái)風(fēng),徹底摧毀了永嘉鹽場(chǎng),這個(gè)曾經(jīng)見(jiàn)證龍灣興衰史的地理坐標(biāo),逐漸退出了人們的視線(xiàn)。

今天,我站在永嘉鹽場(chǎng)遺跡處,還能聽(tīng)見(jiàn)海水的喧嘩聲,那些撲向?yàn)┩康睦嘶?,依然表現(xiàn)出潮汐強(qiáng)大的勢(shì)能。

因?yàn)闅v史的變遷,永嘉鹽場(chǎng)只能算作甌江曾經(jīng)的練筆,而瑤溪?jiǎng)t如遺世獨(dú)立的佳人,一直在甌江的眷顧下,靜寂地佇立在龍灣一隅。它是甌越文化的根脈,枝繁葉茂地向世人展示著龍灣這部文化詞典豐贍的內(nèi)涵。

瑤溪人杰地靈

走進(jìn)瑤溪的國(guó)安寺,一股唐朝的風(fēng)迎面吹來(lái)。盛唐歷史像一株葳蕤的大樹(shù),根深葉茂,這座國(guó)安寺古樸蒼勁的感覺(jué),還在印證那個(gè)朝代曾經(jīng)的輝煌。

唐詩(shī)宋詞,是一對(duì)孿生兄弟,除了國(guó)安寺,這里還有一座宋朝的千佛塔。挺拔的塔身,19米的高度,青石仿木結(jié)構(gòu),吸引著眾人的目光。最令人驚嘆的,是每層塔身上的浮雕佛像栩栩如生。它們端坐著,為眾生祈福。與它們對(duì)視久了,會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的慈眉善目里涌動(dòng)著一股溪流,甚至還會(huì)聽(tīng)見(jiàn)悅耳的聲音,這種聲音與瑤溪山澗里那些流泉飛瀑,有著驚人的相似之處。

瑤溪的鐘秀園,可以充當(dāng)一部活詞典,龍灣人文薈萃的精華,都在這里完美地展示。明朝嘉靖年間的名臣張璁,在這里建立了貞義書(shū)院,也就是原來(lái)的羅峰書(shū)院,把龍灣耕讀世家的傳統(tǒng),錨定在這間書(shū)院里。

走進(jìn)書(shū)院,靜寂的庭院里,一棵蔥蘢的大樹(shù)枝繁葉茂。龍灣世代涌現(xiàn)出那么多燦若星辰的藝術(shù)巨匠,和它濃厚的讀書(shū)氛圍是分不開(kāi)的。張璁和他的羅峰書(shū)院充當(dāng)了花匠的角色,他培土施肥澆水、嘔心瀝血,終于讓一棵棵小樹(shù)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

鐘秀園里的書(shū)法展示,更能讓一個(gè)異鄉(xiāng)人走進(jìn)龍灣書(shū)法的精髓里。張璁興辦書(shū)院的那個(gè)年代,他也身體力行,振臂高呼,將龍灣書(shū)法帶上一個(gè)新的高度。而除了張璁,王叔果、王叔杲兄弟的書(shū)法也各有千秋。他們?nèi)藷o(wú)論行書(shū)還是楷書(shū),都凸顯了工整韻致、典雅俊朗之氣。

自古詩(shī)書(shū)畫(huà)不分家。對(duì)于被甌江滋養(yǎng)的龍灣而言,自然不缺乏詩(shī)人。永嘉山水詩(shī)派,在歷史上也是赫赫有名的。謝靈運(yùn)乃山水詩(shī)人的鼻祖,在永嘉太守任上,創(chuàng)作了大量佳作。受他影響,龍灣山水詩(shī)人層出不窮,如張璁的《羅峰書(shū)院成》里寫(xiě)道“蒼生有望山中相,白首愿觀天下平”,寫(xiě)出了一個(gè)士大夫的夙愿與抱負(fù);而王叔果的《登大羅山》“仙掌連云濕,青蓮映日開(kāi)”,則把龍灣地標(biāo)大羅山寫(xiě)得如幻似夢(mèng)。

龍灣人的精神

秀麗的山水,翩躚的詩(shī)句,容易讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),以為龍灣人的性格也屬于小橋流水式,或文弱書(shū)生式,殊不知,龍灣人秉性里不乏倔強(qiáng)剛直、英勇堅(jiān)毅的成分。

明代溫州沿海備受倭寇侵犯,永強(qiáng)抗倭首領(lǐng)王沛、王德叔侄抗擊倭寇犧牲后,王沛侄子王叔果、王叔杲兄弟倆于1558年發(fā)起修建了永昌堡以抗擊倭寇。

永昌堡長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)778米,東西闊445米,城墻高8米,后因?yàn)槎嗄晔薏糠謿埲保壳靶迯?fù)了南北城門(mén)兩旁的城垛和城樓。站在城樓下,望著滄桑的古城墻和飛檐翹角的古城樓,那些昔日烽火硝煙里,同仇敵愾的龍灣人瞬間復(fù)活了:他們舉著長(zhǎng)矛大刀,奮勇殺敵。他們熱血沸騰保護(hù)家園的一幕幕,讓龍灣的歷史多了雄渾壯闊、慷慨大氣的章節(jié)。斯人已去,英氣尚存,這些古老的炮臺(tái),銹跡斑斑的火炮,伴隨時(shí)光逐漸走進(jìn)歷史的深處,但它們映照出的龍灣精神,卻永不泯滅。

龍灣得天獨(dú)厚的自然條件,讓這座山水之城自古就成為魚(yú)米之鄉(xiāng),而勤勉智慧的龍灣人,在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活里形成的民俗風(fēng)情,更增添了一份光彩。

拼字龍燈是龍灣人喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文化習(xí)俗。在中秋、春節(jié)等大型節(jié)日里,一人舞龍頭,一人舞龍尾,九人舞龍身,在燈火璀璨里,可以舞出“天下太平”“元正大吉”等吉祥祝福語(yǔ),而神龍呈祥,正是龍灣人心底虔誠(chéng)的祈福。在有拼字龍燈的節(jié)日里,每個(gè)人內(nèi)心都生出了龍馬精神,生出了龍騰虎躍的精氣神。帶著這種精氣神,龍灣人闖天下不再畏首畏尾。

龍灣人骨子里繼承了祖先那股執(zhí)拗,那種闖蕩不服輸?shù)挠職狻刂菽J皆诟母镩_(kāi)放之初享譽(yù)全國(guó),從小小的紐扣,到指甲刀、指甲鉗等小商品市場(chǎng),從簡(jiǎn)單的理發(fā),到引領(lǐng)時(shí)尚潮流的美發(fā)美甲市場(chǎng),從初級(jí)的鋁合金門(mén)窗安裝,到升級(jí)的塑窗市場(chǎng),從螺釘螺帽個(gè)體店到金屬五金批發(fā)市場(chǎng),從形單影只的服裝小店,到擁有規(guī)模效應(yīng)的服裝批發(fā)市場(chǎng),不斷發(fā)展壯大,五湖四海不缺龍灣人的身影,令改革開(kāi)放一馬當(dāng)先的溫州名震天下。

如果說(shuō),龍灣有心靈的圖譜,那么,在東海,在甌江,龍灣人憑借著心靈的圖譜,找尋到了自己的精神高地,大羅山就是它的形象代言。

站在大羅山的山巔上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望,那條龍脊異常醒目,長(zhǎng)約40多米,寬約5米。這條億萬(wàn)年形成的龍脊,是由大小相似的巖石組成的,光禿禿的巖石上,寸草不生,但在陽(yáng)光的照射下,卻形成了一條光暈。我盯著這條光暈,恍如步入時(shí)光隧道,完成了一次穿越。時(shí)間鱗片洋洋灑灑,鋪撒了我一身。

大羅山漫山的映山紅,替代了龍灣古時(shí)永嘉派山水詩(shī)人,它們?nèi)宄扇?,用火焰般熱烈的?shī)詞,吟誦龍灣的今世安穩(wěn)。此刻,從龍灣國(guó)際機(jī)場(chǎng)起飛的航班,于湛藍(lán)的天空掠過(guò),我被巨大的轟鳴聲驚醒。我的夢(mèng)雖然醒了,但龍灣的夢(mèng),還將跟隨這架銀燕繼續(xù)飛行。(魯俠客)

《 人民日?qǐng)?bào)海外版 》( 2022年12月19日 第12 版)

標(biāo)簽: 回眸龍灣(行天下)

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