充滿奇思妙想的三國(guó)題材真人電影總是爛作如云？
在剛剛過(guò)去的一段時(shí)間里，有兩部三國(guó)題材的電影陸續(xù)出現(xiàn)在了許多中國(guó)年輕人的視野。
第一部三國(guó)電影，是由福田雄一執(zhí)導(dǎo)，大泉洋、室毅、山田孝之、賀來(lái)賢人、橋本環(huán)奈、小栗旬參演，于2020年12月在日本上映的《三國(guó)志新解》(新解釈?三國(guó)志)。雖然這部電影并未正式引進(jìn)中國(guó)內(nèi)地，但隨著4月下旬其BD資源的釋出，許多網(wǎng)友終于得以看到這部充滿奇思妙想的三國(guó)題材真人電影的機(jī)會(huì)。
至于第二部三國(guó)電影，則是由周顯揚(yáng)執(zhí)導(dǎo)，古天樂、王凱、楊祐寧、韓庚、古力娜扎參演的《真·三國(guó)無(wú)雙》真人版。這部中國(guó)根據(jù)日本根據(jù)中國(guó)歷史改編的小說(shuō)改編的游戲改編的電影，自立項(xiàng)以來(lái)就受到了無(wú)數(shù)二次元愛好者，尤其是廣大游戲玩家的廣泛關(guān)注。
當(dāng)然，倘若你問看過(guò)這兩部電影的人如何評(píng)價(jià)?想必大概率會(huì)得到差評(píng)——即便是有少數(shù)人能給出好評(píng)，但TA的理由一定是千奇百怪。
比如在豆瓣，僅獲得5.2分的《三國(guó)志新解》，僅有16%的觀眾給出了好評(píng)，他們絕大多數(shù)給出的理由是“即無(wú)聊又好笑”——有人則認(rèn)為渡邊直美飾演的“絕世美女”貂蟬，尤其是她在電影中的兩段尬舞十分驚艷，也有人表示“營(yíng)銷達(dá)人”諸葛孔明、“醉酒時(shí)才有武力魅力加成”的劉備、“肚皮舞專精”許褚、“自帶背景柔光”的趙云，都深深地戳中了TA的笑點(diǎn)……
不過(guò)，這種福田雄一標(biāo)志性的“放飛自我式”風(fēng)格，并沒有獲得更多中國(guó)觀眾的好評(píng)。
在給出中差評(píng)的那84%的觀眾評(píng)論里，“整部電影里透著一股過(guò)于貧窮的氣息”、“陳壽看了會(huì)流淚”、“退票還錢”、“有這功夫去看94版老三國(guó)不香嗎”、“搞笑水準(zhǔn)太低”、“不能抱太高期望”等評(píng)價(jià)，則占據(jù)了絕對(duì)的主流。
在絕大多數(shù)中國(guó)觀眾看來(lái)，《三國(guó)志新解》顯然又是各種三國(guó)改編作品的一部爛作。
類似的情況，也發(fā)生在《真·三國(guó)無(wú)雙》真人版上。
對(duì)于許多玩過(guò)原作游戲的玩家來(lái)說(shuō)，《真·三國(guó)無(wú)雙》真人版的表現(xiàn)雖然談不上有多好，但也不算特別的差。畢竟整部電影所講述的故事，基本上都是特別嚴(yán)格地按照演義線在推進(jìn)，與游戲故事保持著高度的一致。另外，電影中有相當(dāng)一部分的動(dòng)作場(chǎng)面，實(shí)際上都是在還原游戲中的CG動(dòng)畫。除了并沒有出現(xiàn)游戲經(jīng)典空耳臺(tái)詞“敵羞吾去脫他衣”略顯有些遺憾外，這部電影對(duì)于廣大的無(wú)雙玩家來(lái)說(shuō)，至少是做到了在尷尬中透著一股中二勁。
然而問題在于，要感受到《真·三國(guó)無(wú)雙》真人版的精髓，首先必須能接受“武將都有無(wú)雙必殺技”、“戰(zhàn)斗過(guò)程都是將敵方雜兵當(dāng)作草一樣割”的游戲設(shè)定。否則你在實(shí)際的觀影過(guò)程中，就會(huì)覺得這是一部集結(jié)了眾多明星，大家都是在想方設(shè)法撈錢，然后順帶又把三國(guó)歷史給扭曲了一遍的無(wú)厘頭搞笑電影。
不難看出，無(wú)論是《三國(guó)志新解》還是《真·三國(guó)無(wú)雙》真人版，這兩部電影之所以會(huì)讓中國(guó)觀眾產(chǎn)生如此割裂的評(píng)價(jià)，最主要的原因還是在于他們是否能夠接受“另類三國(guó)”的存在。
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，這兩部作品都是在中國(guó)三國(guó)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)作者的個(gè)人理解甚至是奇怪的惡趣味，從而創(chuàng)作的日本IP。
相信有許多人都已經(jīng)深刻地感受到，日本人對(duì)三國(guó)文化的癡迷與喜愛，似乎要比中國(guó)人還要強(qiáng)烈。在日本ACG市場(chǎng)，我們不僅能看到在內(nèi)容上特別嚴(yán)謹(jǐn)、由東映動(dòng)畫出品的《三國(guó)志》動(dòng)畫電影三部曲，而且也能看到將三國(guó)文化與機(jī)器人結(jié)合在一起的《SD高達(dá)三國(guó)傳》，甚至還有離譜到將大量三國(guó)武將娘化的《一騎當(dāng)千》……這樣的現(xiàn)象，其實(shí)正是三國(guó)文化在日本社會(huì)特別流行的證明。大量相關(guān)作品的誕生，也有利于三國(guó)文化在日本社會(huì)的進(jìn)一步傳播和發(fā)展。
圍繞同一題材進(jìn)行頻繁內(nèi)容開發(fā)的行為，必定需要進(jìn)行各種內(nèi)容創(chuàng)新才能在市場(chǎng)中尋找到立足之地。只是說(shuō)，這種做法除了會(huì)導(dǎo)致各種奇葩作品陸續(xù)誕生之外，審美疲勞、爛作如云也是必定會(huì)出現(xiàn)的副作用。
比如，哪怕是早已形成系列化、深受大量玩家喜愛的《真·三國(guó)無(wú)雙》游戲系列，其在2018年推出最新作《真·三國(guó)無(wú)雙8》就曾因?yàn)檩^低的游戲質(zhì)量，陷入一片差評(píng)的窘境。雖然開放世界玩法的融入對(duì)于該游戲系列的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一種有益且必要的嘗試，但受限于光榮特庫(kù)摩的技術(shù)力，《真·三國(guó)無(wú)雙8》最終成為了創(chuàng)新過(guò)程中的“祭品”。
相比起日本，中國(guó)文創(chuàng)市場(chǎng)對(duì)三國(guó)題材作品的“容錯(cuò)率”，似乎要小不少。這可能是由于中國(guó)人對(duì)三國(guó)歷史以及相關(guān)文化特別珍惜，也可能是由于94版央視《三國(guó)演義》電視劇珠玉在前，但凡是對(duì)三國(guó)歷史和文化有著全新解讀的文創(chuàng)作品，極大概率都會(huì)受到猛烈的批評(píng)。
在知乎“三國(guó)題材為什么沒有改編出好電影?”這個(gè)問題下，有答主明確指出，在現(xiàn)階段中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)圍繞三國(guó)題材進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作，最大的矛盾就在于，如果是直接照搬羅貫中所著的《三國(guó)演義》，就很難在作品內(nèi)容和立意上獲得突破，無(wú)法給人帶來(lái)耳目一新的感覺，但如果是另辟蹊徑重構(gòu)歷史體系，卻又會(huì)歷史框架的束縛和創(chuàng)作者自身水平的問題，陷入“改編不是亂編”的輿論漩渦，很難獲得一個(gè)滿意的結(jié)果。
也因此，如何解決這個(gè)客觀存在的矛盾，卸下“歷史”包袱，讓更多三國(guó)題材作品能夠被創(chuàng)作出來(lái)，也就成為了中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)近些年來(lái)一直在思考的方向。
于是問題來(lái)了，既然三國(guó)題材改編和創(chuàng)作特別難，那么當(dāng)我們不慎又看到一部爛作時(shí)，究竟應(yīng)該怎么辦?是憤怒地打個(gè)差評(píng)?還是快速逃離精神污染現(xiàn)場(chǎng)?
前文提到收到無(wú)數(shù)中國(guó)觀眾差評(píng)的《三國(guó)志新解》，倒是提出了個(gè)很有建設(shè)性的思路。
在這部電影的設(shè)定中，所有關(guān)于《三國(guó)志》的新解釋，都是由一位名為“蘇我宗光”的歷史學(xué)家，通過(guò)旁白的方式所闡述。實(shí)際上，這位歷史學(xué)家并非真實(shí)存在，而是由日本知名演員西田敏行所飾演。
當(dāng)整部電影接近尾聲時(shí)，這位虛構(gòu)的歷史學(xué)家在簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)了赤壁之戰(zhàn)后，還向觀眾給出了自己的建議：
允許不同解讀的存在，放低對(duì)內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)程度的要求，把每一部三國(guó)題材文創(chuàng)作品的誕生，看作是讓更多人了解三國(guó)文化和歷史的契機(jī)，這或許才是當(dāng)我們面對(duì)又一部的“三國(guó)改編爛作”誕生時(shí)，最輕松自在的心態(tài)罷。
