《花園派對》：從動物角度出發(fā)采用隱喻的方式向我們揭示人性的貪婪
美國著名人際關(guān)系學(xué)大師戴爾卡耐基曾說：“人的一生中會遇到很多陷阱，而在這些陷阱之中，最可怕的一種是自掘的陷阱，即貪婪。因為貪心，人們會忽略自己的弱點，不顧一切地去滿足自己的欲望。這時，即使危險擺在面前，也不理會、不避讓，因為貪心遮住了眼睛，以致無法看到危險所在。”
是的，貪婪，讓很多人陷入自己挖掘的陷阱中，無法自拔。就像貪吃者，讓身體失去健康;貪權(quán)者，讓自己失去自由;貪財者，讓自己成為金錢的奴隸，等等。
一部來自法國大學(xué)生創(chuàng)作的動畫短片電影《花園派對》，從動物的視角出發(fā)，采用隱喻的方式，也給我們揭示了人性的貪婪。
這部電影時長不到八分鐘，主要講述的是看似人煙罕至的野外，隨著鏡頭推移，發(fā)現(xiàn)這竟是一棟疏于打理的豪宅別墅。游泳池的水渾濁不堪，布滿了落葉和綠藻。青蛙在水中自在游弋，引來岸上丑陋肥胖的蟾蜍的注意。不遠處的樹枝上，一只美麗的蝴蝶輕盈落下，近處的青蛙則盯上這華美的佳人，它步步緊逼，全然不顧周遭四伏的危險。裝潢考究的臥室，衣物用品凌亂不堪，仿佛經(jīng)歷過一場又一場的縱欲狂歡。餐廳中央杯盤狼藉，蚊蠅飛舞，而那種肥碩的蟾蜍大快朵頤，饕餮無度。
影片中的主角是青蛙和蟾蜍，呈現(xiàn)的畫面仿佛是不經(jīng)意間掃過房屋每一個角落，包括毀壞的監(jiān)視器，門窗上的彈孔，消失的主人，以及安靜得讓人可怕的氛圍，暗示了這是一場血之盛宴。
這部短片從劇情創(chuàng)作、精妙配樂、以及畫面質(zhì)感等方面都非常出色，獲得第90屆奧斯卡金像獎提名動畫短片。
今天的文章，我想從影片的隱喻來說說人性的貪婪，以及生活的真相。
1.無法滿足的性欲和食欲，展現(xiàn)的是人類的貪婪
影片開頭，一只青蛙跳入泳池，岸上的一只蟾蜍看見了，向其示好，但青蛙沒理那只蟾蜍，走進了臥室，蟾蜍緊隨其后。
接著，鏡頭里出現(xiàn)另一只青蛙，在樹上尋覓著“對象”，剛好一只蝴蝶出現(xiàn)，便奮不顧身撲過去，結(jié)果蝴蝶飛走，它差點兒從樹上掉下來。
再往下看，一只肥大的蟾蜍慢慢醒來，全然不顧蒼蠅滿天飛，大口大口吞下魚子醬，結(jié)果因為貪吃瓶中的馬卡龍，被困在瓶子里，直到重重地摔在地上才得以脫身。
通過青蛙的擇偶過程，以及蟾蜍的暴飲暴食，我們可以看到人類的身影。
有些人的色欲永遠無法滿足，一直處于尋找另一半的過程中，而這樣的人終究無法找到真愛，也享受不到愛情的溫暖;有些人喜歡暴飲暴食，完全不考慮自己的身體狀況，最后失去了健康。
而影片中凌亂的床單，以及周圍的裝飾，也可以判斷出這座別墅的主人就是縱欲之人;加上最后浮出水面的肥胖身軀，也可以斷定必是暴飲暴食者。
我們常說，過猶不及，一旦過了那個“度”就變成了貪婪。
這提醒我們在追求食欲和性欲時，一定要根據(jù)現(xiàn)實做出選擇，這個現(xiàn)實包括身體的承受力，以及準(zhǔn)確地認識自己。比如在追求愛情時，要先看清自己的現(xiàn)實，不要向影片中那只追求蝴蝶的青蛙，盲目樂觀。
當(dāng)然，認清自己，是不容易的，但正因為不容易，才更值得去做。
2.蛙與人的交互，亦是人與人的聯(lián)結(jié)
影片中那只追求蝴蝶的青蛙，追到了泳池的操作間，在蹦跳之間意外打開了開關(guān)，瞬間，原本死氣沉沉的豪宅，變成青蛙和蟾蜍歡樂的海洋。
隨著一只只青蛙和蟾蜍不斷涌現(xiàn)，它們在泳池中歡快游弋的景致，我們可以想象出當(dāng)時豪宅里的場景—人與人之間談笑風(fēng)生，推杯換盞，不亦樂乎。
但是，影片后面，我們看到青蛙和蟾蜍跳上浮出的尸體，不禁感慨世事無常。
更重要的是，青蛙和蟾蜍們依然享受著這場花園派對，根本沒有為失去生命的人類感到悲傷。
其實，不僅僅因為它們是動物，即使是人類，人與人之間的真感情也很少。
從尸體的腐爛程度、別墅的沉寂，以及到處凌亂的場景，就可以推測出，這位別墅的主人沒有什么真正的朋友，當(dāng)時一起縱情的朋友，估計早已離去。
而這提醒我們，要把時間用在值得的人身上?；〞r間去經(jīng)營真正的友情。
雖然現(xiàn)在的聯(lián)絡(luò)方式方便快捷，但當(dāng)自己遇到難處時，發(fā)現(xiàn)能夠撥通電話的人少之又少，這說明自己的時間都浪費了。
那么，什么才是真正的朋友呢?
真正的朋友，不會只考慮自己的得失，而是會考慮對方的利益，且把對方放在重要的位置上，更重要的是，真正的朋友，是值得信任的人。
3.真真假假的背后，即是生活真相的映射
不得不說，這部影片的動畫制作效果非常厲害，達到以假亂真的驚艷效果，而這也是生活的真相，即很多時候沒有所謂的真相。
換句話說，無常，便是真相。
從影片中被洗劫一空的保險柜、擺在桌子上的手機、被破壞了的攝像頭，以及泳池中浮出的一具男性尸體，我們可以腦補很多畫面，不僅給觀眾留下很大的遐想空間，還說明了還原真相的困難重重。
那位別墅的主人，本來享受著生活的美好，結(jié)果，那一切化為烏有，而平時無法靠近別墅的青蛙和蟾蜍，這時成為了主角。
人類世界的瘋狂過后，蛙蛙世界開啟了狂歡之旅。
其實，這里還有一層隱喻，即人類與大自然的關(guān)系。
那么，在我們懂得無常，不確定性是生活的真相后，該怎樣活著呢?
首先，認清生活的真相后，依然熱愛生活。
也就是說，我們要在不確定性的生活狀態(tài)中，找尋生命的意義，不要貪婪，懂得節(jié)制，尊重事實。
其次，活在當(dāng)下，把時間用在值得的地方。
也就是說，我們無法擁有過去和未來，只能把握好現(xiàn)在， 把“現(xiàn)在”用在值得的地方，包括做好工作、經(jīng)營好友情、愛情，以及親情等等。
再次，關(guān)注內(nèi)聚性自我的形成，讓自己更強大，更成熟。
內(nèi)聚性自我，是美國自體心理學(xué)創(chuàng)始人科胡特提出的一個概念。他認為，內(nèi)聚性自我的形成，是心靈發(fā)展歷程中的一個里程碑，也是情緒承受能力的關(guān)鍵，因為情緒的驚濤駭浪，只會讓內(nèi)聚性自我晃動，但不會輕易導(dǎo)致自我的瓦解。
內(nèi)聚性自我中，有一種向心力，一個人的心靈碎片，都可以被凝聚在一起。這時的自己，就不會貪婪吃喝玩樂，因為那種無節(jié)制的生活方式，更多的是內(nèi)心空虛;也不會那么在意所謂的朋友多少，因為那時的自己會尊重內(nèi)心的選擇，做對自己真正有意義的事情。
總之，這場花園派對，讓我們看到了人類的貪婪、人與人之間的親疏，以及生活的無常真相，而我們要做的就是過好現(xiàn)在的生活，節(jié)制有度，把時間花在值得的人和事上，并不斷強大自我。
