從柯拉松和羅之間關(guān)系引申的一些現(xiàn)實(shí)性情感思考|全球消息

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****TalkOP海道-海賊王論壇-海賊王分析區(qū)****地址：http://bbs.talkop.com/forum-fenxi-1.html? ?? ?作者ID：Cons11? ?? ?首發(fā)日期：2023.06.09? ?? ?*********未經(jīng)許可、禁止轉(zhuǎn)載**********嗨大家好我系披薩！*一時(shí)興起加上最近有點(diǎn)上頭就寫(xiě)了這篇（）*本人現(xiàn)在從事的職業(yè)跟心理學(xué)、哲學(xué)有一定的關(guān)聯(lián)程度，所以也會(huì)運(yùn)用一些專(zhuān)業(yè)方向的研究成果或者理論來(lái)論證、佐證一些觀點(diǎn)看海賊王看到現(xiàn)在印象最深刻的劇情還是柯拉松和羅的回憶篇，其實(shí)對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)可能沒(méi)那么深刻的體會(huì)，不過(guò)我本身出于一些很相似的個(gè)人經(jīng)歷和思想方面的東西就對(duì)這段真的是，感觸頗深。這兩人圍繞的一個(gè)中心就是關(guān)于“愛(ài)與自由”是怎樣的，以及如何去表達(dá)；另一個(gè)主題則是如何面對(duì)離別，在往后的日子里又如何能釋然。愛(ài)、自由、離別是作為人類(lèi)的一生中永恒且無(wú)法避免的話(huà)題，但并不是所有人都能在有限的生命中尋找到自己對(duì)于這三者充分的理解。那么首先來(lái)談?wù)剱?ài)吧！羅最早接觸到的愛(ài)是家人之愛(ài)，從科學(xué)上來(lái)講在兒童較早的成長(zhǎng)階段擁有愛(ài)是十分重要的事情，這關(guān)乎人在以后被家庭、社會(huì)影響的程度和性格發(fā)展趨勢(shì)，當(dāng)然已經(jīng)有很多相關(guān)方面的研究表明家庭因素和性格是呈正相關(guān)的。毋庸置疑，羅在父母和妹妹帶來(lái)的愛(ài)意中度過(guò)了人生的前十年，基本上奠定了他的性格底色。被愛(ài)過(guò)的孩子一定能將愛(ài)也傳遞給別人，即使是不自知的。如果說(shuō)那時(shí)年紀(jì)尚小不能完全理解“愛(ài)”是什么，至少已經(jīng)有了一個(gè)模糊的認(rèn)知——母親的陪伴、父親的教導(dǎo)、妹妹的活潑，甚至修女的溫柔、同學(xué)的相處，這些都是構(gòu)成“愛(ài)”的要素。如果沒(méi)有那場(chǎng)慘案的話(huà)，或許這樣小小的幸福還能延續(xù)好幾年。一夕之間所有親昵熟悉的人全部被殺、故鄉(xiāng)被毀，自己還要帶著被歧視的惡心目光度過(guò)余生，羅一定恨死這個(gè)世界了。恨之所以恨，也是因?yàn)閻?ài)。如若不愛(ài)，恨來(lái)之于何處？愛(ài)恨就像生死一樣，相依相存的緊密程度甚至只能用一者來(lái)解釋另一者。如果按我個(gè)人觀點(diǎn)分析羅當(dāng)時(shí)驟變的心理，年齡和能力的局限性是最主要的兩個(gè)因素，就像后來(lái)明哥告訴他的“弱者連自己死亡的方式都無(wú)法選擇”（下文中簡(jiǎn)稱(chēng)為“弱者論”），羅想不出有什么其他辦法去回應(yīng)、報(bào)復(fù)這一切，故而只有將自己變成“惡”，與身邊的世界同歸于盡。羅當(dāng)時(shí)的情況是由于年齡、能力限制所以掌握的資源少，處于一種極度偏頗的社會(huì)結(jié)構(gòu)底層，被動(dòng)迫使選擇受限，作出一些道德上不太能被認(rèn)可的亂殺行為，這樣對(duì)于他人來(lái)講他的道德層面上就出現(xiàn)了紕漏。其中存在認(rèn)知偏差，人們會(huì)傾向于忽略掉其中一些不可控因素對(duì)他們行為的歸因，同時(shí)把這些選擇歸結(jié)于他們個(gè)人的道德和能力因素。就比如如果有人聽(tīng)說(shuō)某某10歲少年大殺特殺案件，他們首先會(huì)想是這個(gè)孩子人性泯滅道德淪喪，因?yàn)橹黧w都聚焦在人身上，所以“家鄉(xiāng)覆滅”導(dǎo)致他去報(bào)復(fù)性地大殺特殺這一因素會(huì)顯得次要；而且肯定也會(huì)有人覺(jué)得“家鄉(xiāng)覆滅”是被動(dòng)的，不應(yīng)該作為報(bào)社型亂殺的理由。這樣最嚴(yán)重的后果就是人將陷入嚴(yán)厲的道德苛責(zé)中，可以說(shuō)是一種變相的資源的剝奪，那影響可就更大了；另外人們也會(huì)自動(dòng)用自我暗示和輿論傾向來(lái)合理化他們得出的所謂結(jié)果，這樣弱者的道德資源會(huì)被進(jìn)一步剝奪。弱者只會(huì)越來(lái)越弱。想必羅那時(shí)候就深諳這個(gè)道理，這也是羅后來(lái)認(rèn)可并貫徹“弱者論”的一個(gè)契機(jī)。總之是幸也是不幸，他遇到了給予他機(jī)會(huì)和技能的多弗朗明哥，以及影響他往后十余年的羅西南迪。從童年經(jīng)歷上來(lái)講羅和明哥確實(shí)是相似的，區(qū)別在于性格上，這一點(diǎn)就非常微妙。私以為羅因?yàn)樵缙诩彝ド钍窍鄬?duì)有愛(ài)的，所以在遭遇變故后仍舊具有“施行善意的能力”；反觀明哥則是在太過(guò)于理想又軟弱的父親的陰影下憋屈壓抑了太久，他沒(méi)有得到他想要的愛(ài)，最后在托雷波爾和迪亞曼蒂等一眾人的影響下開(kāi)始沉迷于實(shí)施暴力，強(qiáng)取豪奪他所想要的一切。這里插入一個(gè)“魅力型權(quán)威”（Charismatic Authority）的概念：這是馬克斯·韋伯對(duì)于權(quán)威的研究中提到過(guò)權(quán)威的一種類(lèi)型，將魅力型權(quán)威定義為“對(duì)某一個(gè)人神圣、英雄或出類(lèi)拔萃之非凡特質(zhì)，及其彰顯出的行為模式之遵從”。其是建基于領(lǐng)袖“超凡的個(gè)人特質(zhì)、神奇的洞見(jiàn)或成就，并吸引跟隨者盡忠和服從”的權(quán)力（*這里就很符合明哥創(chuàng)建唐吉訶德家族時(shí)作為原天龍人帶來(lái)的一些加持）。明哥也表示過(guò)大家都是家人，相當(dāng)于一種對(duì)于大家都平等的宣告，那么小的年紀(jì)開(kāi)始就能讓人心甘情愿地服從，確實(shí)是不容易的。有時(shí)候就很難解釋?zhuān)傊皇强梢暂p松學(xué)會(huì)的技巧，需要綜合先天天賦加上后天實(shí)踐多積累經(jīng)驗(yàn)、以及對(duì)人生的知覺(jué)才有可能做到。所以綜合上可以說(shuō)明哥是一個(gè)實(shí)力至上（不管是自身的還是他的“家族”所擁有的實(shí)力）且具有魅力型權(quán)威的現(xiàn)實(shí)主義者兼領(lǐng)導(dǎo)者，不然也不會(huì)對(duì)羅談?wù)撍摹叭跽哒摗?。還有就是明哥后來(lái)在德雷斯羅薩跟羅說(shuō)，他倆其實(shí)是一類(lèi)人，當(dāng)然他確實(shí)可以這么說(shuō)，但邏輯上有個(gè)問(wèn)題在于明哥直接用羅當(dāng)時(shí)10歲的一個(gè)終結(jié)狀態(tài)取代10歲前的那些初始狀態(tài)和流動(dòng)性。人是會(huì)流動(dòng)變化的，這取決于非常多的方面：個(gè)人身體狀況、初始能力、性格底色、環(huán)境變化、際遇，對(duì)羅來(lái)說(shuō)還有巨大變故。人在不同的環(huán)境里固然有其核心不變的性格底色，但隨著經(jīng)歷的變化和積累，會(huì)發(fā)生一些根本轉(zhuǎn)變。從哲學(xué)上講是人的“本質(zhì)論”和“經(jīng)驗(yàn)論”：人主要由本質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成，不管現(xiàn)實(shí)人物還是虛擬人物，如果要讓他們看上去更立體更豐滿(mǎn)，基本上都要從這兩個(gè)要素出發(fā)。對(duì)于羅和明哥的情況，可以說(shuō)他們經(jīng)歷的事情很多、生存環(huán)境變化也復(fù)雜，他們的經(jīng)驗(yàn)在厚重這一點(diǎn)上不乏共性。人做判斷的方式、傾向會(huì)被之前的經(jīng)驗(yàn)所影響，這也符合了人的流動(dòng)性。結(jié)合這些個(gè)理論簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō)，從最終目的上來(lái)看他倆是一樣的，但因?yàn)閯?dòng)機(jī)和人生經(jīng)歷等諸多不同變量和因素的疊加，后來(lái)他們出現(xiàn)分歧（可以說(shuō)是巨大鴻溝……）是一個(gè)遲早會(huì)發(fā)生的問(wèn)題，如果這樣看的話(huà)那么柯拉松就是一個(gè)引信，用自己的生命向羅證明明哥不是一條路上的人。如果沒(méi)有柯拉松的話(huà)，羅的人生大抵就在無(wú)盡仇恨的循環(huán)往復(fù)中度過(guò)了吧，談?wù)搻?ài)更是奢望。這樣的人生確實(shí)是毀了的。故而從這個(gè)角度出發(fā)的話(huà)，柯拉松帶給羅的愛(ài)也是給予了羅精神上的第二次生命?？吕捎米约旱姆绞奖孔镜乇磉_(dá)著，雖然羅一開(kāi)始對(duì)他的行為氣的要死，但看病途中柯拉松在海邊的喃喃自語(yǔ)讓他理解了一切。他學(xué)著試圖去接受愛(ài)——接受愛(ài)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，從羅長(zhǎng)大后的行為和經(jīng)歷來(lái)看他顯然不是那種能坦然接受、表達(dá)愛(ài)和其他正向情感的類(lèi)型，面對(duì)海軍海賊等各路人帶來(lái)的惡意倒是顯得輕松很多，就好像他對(duì)此再熟悉不過(guò)、已經(jīng)是生活的常態(tài)了（*這種情況有點(diǎn)像回避型人格，人在遭遇變故后自我封閉、本能地拒絕一切親密關(guān)系或情感，因?yàn)闈撘庾R(shí)里總覺(jué)得會(huì)失去，所以不如一開(kāi)始就不要有；也可以理解為是童年創(chuàng)傷引發(fā)的壓力反應(yīng)讓他難以建立親密關(guān)系）。德雷斯羅薩戰(zhàn)后和戰(zhàn)國(guó)的對(duì)談里面也可以看出這點(diǎn)，羅也許總認(rèn)為柯拉松愛(ài)他、關(guān)照他是因?yàn)樗恰癉”和一些別的他可能尚未來(lái)得及知道的原因，認(rèn)為來(lái)自親密的人的愛(ài)都是有理由的而且必須要做出回應(yīng)，然后他因?yàn)樽霾怀鼍鸵恢焙茈y受一直把自己困在逝者的牢籠中。所以羅才會(huì)誤以為柯拉松的遺愿是打倒他哥并且拯救德雷斯羅薩、完成在多年前那個(gè)雪夜就該完成的使命，但柯拉松只是想讓他自由地活下去，就這么簡(jiǎn)單。羅當(dāng)時(shí)也許會(huì)震驚世界上居然有無(wú)條件的愛(ài)吧。

然后有時(shí)候會(huì)看到一些假如柯拉松存活的文學(xué)，印象里有個(gè)比較深刻的情節(jié)就是柯拉松13年之后重新遇到羅是在他打架的時(shí)候，結(jié)果背后有人要開(kāi)黑槍?zhuān)吕刹患偎妓鳑_上去還是像13年前一樣救下了羅，看到這里我已經(jīng)有點(diǎn)震撼，作者是懂刀的（草），后續(xù)就是羅把柯拉治好了一起去遠(yuǎn)航了。這里也很，嗯，很難說(shuō)。13年前因?yàn)樽约禾^(guò)弱小造成的遺憾終于被彌補(bǔ)了，很治愈。柯拉跟船上的船員相處也很好，但他還是決定離開(kāi)，因?yàn)樗Ｍ牧_是自由的、而自己于他而言只是個(gè)無(wú)形的桎梏（*到這里真的非常符合人物形象，完全像是柯拉松會(huì)干的事情）結(jié)果后來(lái)柯拉松看到羅身上有關(guān)自己的紋身才終于明白了一點(diǎn)什么。之后就是敞開(kāi)心扉時(shí)間，回憶來(lái)到龐克哈薩德，大抵是飄揚(yáng)的雪讓他想起了他在很久很久以前的那個(gè)冬天留下的遺憾（*說(shuō)真的啊龐島那個(gè)雪地我覺(jué)得很像羅通往他所認(rèn)為的自由的一個(gè)新起點(diǎn)，第一個(gè)起點(diǎn)是他同樣下雪的家鄉(xiāng)弗雷凡斯，總之有一種非常命運(yùn)之地的感覺(jué)，畢竟尾田仔真的很會(huì)搞對(duì)稱(chēng)，而且羅還在那里打爛了維爾戈，這是否象征反擊與新生的開(kāi)始）。羅說(shuō)，這13年一直很后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有來(lái)得及回應(yīng)柯拉先生臨死之前那一句“我愛(ài)你喲”，也曾經(jīng)在夢(mèng)里無(wú)數(shù)次幻想假如柯拉先生還活著又會(huì)是怎么樣，一直很想念、也一直很寂寞，即使有了伙伴但還是在追尋柯拉先生的影子，所以不要再離開(kāi)我了。我也愛(ài)你。最后柯拉說(shuō)了句：“很抱歉讓你孤身一人走過(guò)了那么多年，羅?！苯o我看破防了直接，就是那種本來(lái)對(duì)生活和逝去的人帶來(lái)的悲痛已經(jīng)麻木，然后有人對(duì)你說(shuō)，獨(dú)自行走在這個(gè)并不善待你的世界里，這么多年來(lái)辛苦了。真的一瞬間所有不管悲傷憤怒還是委屈的情緒都會(huì)一下子涌上來(lái)，更何況是失而復(fù)得后破碎的狂喜，那顆流浪的心就突然尋到了歸處。果然最感人的還是遙遠(yuǎn)的相似性，以及來(lái)自未來(lái)的、對(duì)于久遠(yuǎn)的過(guò)去的回應(yīng)，時(shí)間的長(zhǎng)河仿佛在那一刻消失，就好像一切從未遠(yuǎn)離。人的一生中意義最重要的那個(gè)人不是愛(ài)的人、也不是愛(ài)自己的人，而是教會(huì)自己如何去活的人。柯拉松幫羅跨過(guò)了鐵的國(guó)界、短暫而有限的生命，告訴他盡管很痛苦但也一定能找到活在這個(gè)世界上的理由，給予他勇氣和希望，囑咐他不要放棄生活、自由地按照自己的方式度過(guò)一生。他如燃燒的火炬般照亮了羅的黑暗與陰霾，卻又模糊了自己的路（*就是可能自由在我心里是很重要很重要的一個(gè)東西吧所以才會(huì)狠狠共鳴）。當(dāng)然啦假設(shè)只是一種暢想，不過(guò)不妨礙他們重新書(shū)寫(xiě)一個(gè)溫馨的結(jié)局，那么多平行宇宙也總有一個(gè)會(huì)是美滿(mǎn)的，至少我如此希望?！白杂伞笨偟膩?lái)說(shuō)是羅人生中一大自我實(shí)現(xiàn)（*可理解為為了愛(ài)的東西付出一切）的目標(biāo)，但其中問(wèn)題重重。羅把柯拉松的遺愿“自由地活著”當(dāng)做某種程度上的人生目標(biāo)，但需要注意的是他得從“自我”的需求和情感出發(fā)，而不能拋開(kāi)自我認(rèn)知、脫離依托于個(gè)人本質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、感受和理性思考產(chǎn)生的那些東西。關(guān)于自我需求的內(nèi)容，得有有“自身”和“他人”兩方面的考慮。僅有自我的考慮層次較低，不能作為自我需求的層次，但是僅有對(duì)于他人的考慮，則違背了自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，這也是羅為什么總糾結(jié)于柯拉松所言“自由”究竟為何種姿態(tài)。對(duì)自身的考慮是相當(dāng)重要的，這不是簡(jiǎn)單的自利行為，更高層次上來(lái)說(shuō)是一種自我完善，例如精神需求、道德和價(jià)值觀的完善、對(duì)世界的認(rèn)知和自我鏈接等方向。這個(gè)處世價(jià)值觀以和精神需求始終是指向自身的，由此引出的目標(biāo)也是指向自身，然而其內(nèi)容卻涵蓋他人和社會(huì)。當(dāng)局者迷旁觀者清，羅一直認(rèn)為完成了柯拉松的遺愿才能算是自我實(shí)現(xiàn)，但其實(shí)過(guò)程中一直忽略了自己。累嗎？苦嗎？傷心嗎？憤恨嗎？還堅(jiān)持得下去嗎？也許羅一直沒(méi)有時(shí)間去好好關(guān)心自己。

接下來(lái)談?wù)剱?ài)與自由的聯(lián)系吧。對(duì)于羅來(lái)說(shuō)這13年里面沒(méi)法跨過(guò)去的一個(gè)坎必然也肯定是柯拉松的死，無(wú)可避免地認(rèn)為罪責(zé)在己，畢竟對(duì)方是為了保護(hù)他才死的。去殺死多弗朗明哥到底是柯拉松未盡的“夙愿”還是羅要去進(jìn)行的“贖罪”，這兩者的界限早已因?yàn)槌鸷弈：磺濉Ｓ袝r(shí)候愛(ài)也會(huì)成為恨的力量啊。而且就算把多弗朗明哥打倒了，羅生存下來(lái)、柯拉去世的事實(shí)也不會(huì)改變，確實(shí)是他奪走了柯拉的心和生命，這么多年沒(méi)有一天能過(guò)得心安理得，他也說(shuō)過(guò)自己到現(xiàn)在所做到的一切都是柯拉先生的功績(jī)?？吕壬虝?huì)了他愛(ài)，不完整的愛(ài)，他只來(lái)得及說(shuō)出那句“我愛(ài)你喲”，可是僅憑一句話(huà)是沒(méi)法將想說(shuō)的一切都傳達(dá)給對(duì)方的。于是十余載時(shí)光，羅迷惘于帶著愧疚與罪惡感的愛(ài)恨之中。細(xì)想來(lái)，多弗朗明哥和柯拉松作為兄弟還是有相似之處的：明哥為了拯救身體虛弱的母親和愛(ài)哭鬼弟弟，用槍殺死了父親把他的頭顱帶回到天龍人那里以求回歸到他們中間（*某種程度上這能算是奠定他提出“弱者論”早期的經(jīng)歷），在后來(lái)了解到羅在故鄉(xiāng)有著和自己相似的遭遇時(shí)給了他居身之所；柯拉也是為了拯救絕望與痛苦之中的羅，和自己的哥哥反目成仇，不一樣的是他最終沒(méi)能狠心扣下扳機(jī)。都是扭曲到足以弒親的愛(ài)，可你能否定這是愛(ài)嗎？不完全能吧。 只要柯拉先生的死亡是有意義的，能讓他愛(ài)著的小朋友成長(zhǎng)并強(qiáng)大起來(lái)，就不算太壞的結(jié)局。（*其實(shí)我沒(méi)法具體地去闡述柯拉松的一些愛(ài)恨觀念，但大致給我的感覺(jué)是：如果他恨一個(gè)人，就不會(huì)愿意看見(jiàn)對(duì)方經(jīng)常在面前出現(xiàn)，必要時(shí)甚至可能還會(huì)自動(dòng)躲避；對(duì)方如果過(guò)得好他就會(huì)郁悶，過(guò)得不好他還會(huì)偷著樂(lè)。雖然面子上看不出來(lái)。然后假設(shè)你問(wèn)柯拉松他愛(ài)小羅的表現(xiàn)是什么，他也許會(huì)回答“給他尋找自我的自由、放他去想去的地方”；再問(wèn)，即使那很可能會(huì)讓他喪命？“如果那是羅的心之所向，就讓他去吧?！毕肫饋?lái)一首歌標(biāo)題叫Love Will Set You Free，還真是這樣，大愛(ài)在某種程度上也許就是給予充分的自由。）死者已矣，生者負(fù)重前行。然后這里我要提一嘴之前看到的一個(gè)劇情向的作品，也是關(guān)于探討柯拉松和羅之間那些可能還沒(méi)來(lái)得及傳達(dá)的話(huà)語(yǔ)。情節(jié)大致是一個(gè)夢(mèng)境設(shè)定，羅在打倒多弗朗明哥后的休養(yǎng)時(shí)期夢(mèng)到柯拉先生——似乎是很長(zhǎng)的一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)柯拉先生向他道歉說(shuō)給了他這么重的擔(dān)子卻不能幫忙分擔(dān)。羅潛意識(shí)里應(yīng)該還是覺(jué)得是自己導(dǎo)致了他的死。他說(shuō)，為什么柯拉先生要道歉？自由到底是什么？柯拉先生真是壞心眼，單方面說(shuō)了一句“我愛(ài)你”，為什么對(duì)我說(shuō)謊、然后一個(gè)人死掉了?。棵髅髦凹s定好一起旅行的。我好想你，好想和你一起活下去?？吕f(shuō)，能被你這樣思念著，我也是幸福之人啊。不要拘泥于“自由”，隨心而行、依情而動(dòng)就好了，既然我的心和生命都已經(jīng)給你了，那么我的心就會(huì)永遠(yuǎn)陪在你身邊。所以羅就多多去旅行吧，然后等你來(lái)到這個(gè)世界時(shí)再告訴我旅行的故事。我一直都會(huì)耐心地等著你。說(shuō)到這里羅才釋然：我們的旅行才剛剛開(kāi)始。對(duì)吧，柯拉先生？

確實(shí)有的時(shí)候人們會(huì)去太過(guò)拘泥于“自由到底是什么”反而會(huì)給自己套上枷鎖，那就讓逝者的生命毫無(wú)意義了，所以用活著來(lái)證明自己被愛(ài)著吧！同樣的，愛(ài)一個(gè)死去的人也許沒(méi)有意義，但愛(ài)是一種可以跨越時(shí)間空間去感知的、自由的力量。旅途孤單寂寞的話(huà)，只要知道兩人是互相牽掛的就不足為懼。這大抵就是從被愛(ài)到自由、再到能坦然面對(duì)離別的一生。況且，人生從頭到尾就是一趟漫長(zhǎng)旅途，我們一邊分離、又一邊在終點(diǎn)處重逢。哪怕覺(jué)得有再多愧疚、再多虧欠，在到達(dá)死亡的終點(diǎn)時(shí)一切都變得平等。

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