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華文好書(shū)2022年11月榜單揭曉!

2022年11月榜

本期書(shū)評(píng)人:劉憶斯 綠茶 楊早 羽戈 張明揚(yáng) 張勁碩


(資料圖片)

根據(jù)書(shū)評(píng)人投票,本期評(píng)出11月好書(shū)榜top10。

根據(jù)讀者投票,本期評(píng)出11月人氣榜top3。

策劃人:王姝蘄

出品方:騰訊新聞

《“天命”如何轉(zhuǎn)移

楊念群

上海人民出版社|文景

2022年9月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 劉憶斯

不要被書(shū)名中的“清朝”二字所限定,其實(shí)這本書(shū)談的絕非一朝一代之事。也不要被700頁(yè)的容量所嚇到,書(shū)中文章雖環(huán)環(huán)相扣,卻又各自獨(dú)立成篇。在書(shū)中,楊念群老師詳細(xì)而耐心地(僅緒論就超過(guò)40頁(yè))來(lái)解釋“中國(guó)”“天下”和“大一統(tǒng)”這三個(gè)概念。先別急著說(shuō),這三個(gè)概念誰(shuí)不知道啊,所有的中國(guó)人都知道!細(xì)讀并一路思將下來(lái),三個(gè)概念的起源,流變,相互的影響和作用力,才能一一感悟,而今日中國(guó)何以至此,以及今日國(guó)人之思想何以如此,才能得以清晰。

在當(dāng)下歷史著作越來(lái)越趨向跨學(xué)科、微觀史研究、個(gè)性化寫(xiě)作,楊老師卻不為潮流和市場(chǎng)所動(dòng),執(zhí)著并篤定的結(jié)合政治倫理與歷史研究,嘗試重建“眼光向上”的學(xué)問(wèn),為拓寬中國(guó)史學(xué)的解釋架構(gòu)做出了具體的理論搭建與書(shū)寫(xiě)實(shí)踐。此外,除了輸出思想,楊老師也對(duì)時(shí)下學(xué)界一些思潮進(jìn)行了剖析和評(píng)論,他特別指出:即便現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)20年代,一些讀者,尤其是一些學(xué)者,仍受宋明夷夏之辯的思想影響,仍沿用簡(jiǎn)單的“漢化論”裁量歷史,經(jīng)常不假思索地為自己挖掘邏輯陷阱,并貿(mào)然且主動(dòng)躍入其中。這雖是楊老師的一家之言,但我們也可以厘清目前學(xué)界一些思想觀念前后不一,自相矛盾,左右互搏的窘境之由來(lái)。致敬,楊念群老師。

《亞洲史的研究方法》

葛兆光 著

商務(wù)印書(shū)館

2022年10月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 劉憶斯

楊念群老師在《“天命”如何轉(zhuǎn)移》中也提到了葛兆光老師“從周邊看中國(guó)”的研究方法,而葛老師近年來(lái)確實(shí)也在致力于歷史中“文化接觸”的研究,即不同文化的相互影響、接受與轉(zhuǎn)移,邊緣對(duì)中心的影響,以及從邊緣重思世界史,強(qiáng)調(diào)聯(lián)系、互動(dòng)、影響的全球史。本書(shū)說(shuō)是“亞洲史”,確切的說(shuō)更多為“東亞史”(雖然書(shū)中對(duì)南海和東南亞也有涉及)。葛老師把“中國(guó)”放在這個(gè)廣袤背景和區(qū)域內(nèi)來(lái)討論和分析,目的是希望我們借此看到更多的、單純?cè)谥袊?guó)背景下模糊掉或者看不到的歷史線索。

本書(shū)是一本講義,因此非??谡Z(yǔ)化,不但化繁為簡(jiǎn),容易理解,讀者還有一種方向感和解題思路,錢(qián)鍾書(shū)先生在《圍城》里,曾諷刺一些學(xué)人拿“講義當(dāng)著作”,又拿“著作當(dāng)講義”,可我們就出不到百元的書(shū)價(jià),就能看到葛兆光先生的講義,還是給博士生的講義,還不劃算?就是每一章結(jié)尾,葛老師開(kāi)出的書(shū)單就已經(jīng)很難得了。葛老師信奉“臺(tái)球撞擊式的全球史”,也就是各國(guó)的歷史皆非孤立,而是發(fā)展于與其他國(guó)家、區(qū)域各種事件、人物、現(xiàn)象之間的互動(dòng)和聯(lián)系?!耙徊ú艅?dòng)萬(wàn)波隨”,這又為我們提供了一種看歷史的角度與方法。

《尋常百姓家》

幺書(shū)儀 著

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2022年9月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 楊早

每一位知識(shí)分子都應(yīng)該寫(xiě)一部家史,但能寫(xiě)好家史,難乎其難。難就難在“個(gè)人性”與“公共性”之間的抉擇,“情感”與“學(xué)術(shù)”之間的均衡?!秾こ0傩占摇返暮锰幖丛凇叭攵艹?,近而能遠(yuǎn)”,家史的瑣細(xì)親和,背后卻是近代金融史、社會(huì)組織史與日常生活史的磅礴幻變。作者有著熱烈抒情與綿密行文,又有著冷靜克制的敘事筆調(diào)。家史寫(xiě)作而言,可為當(dāng)世之范。

《隋亡》

陳峰韜

南京大學(xué)出版社

2022年8月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 張勁碩

隋朝的存在時(shí)間很短,甚至被湮沒(méi)在歷史大潮中,或只是與唐朝在一起而被論述與關(guān)注。本書(shū)既非編年體,也非紀(jì)傳體,而是遴選歷史片段或者時(shí)間點(diǎn)去還原歷史面貌。副標(biāo)題“貴族時(shí)代的終章”亦很有創(chuàng)見(jiàn),隋朝開(kāi)創(chuàng)了三省六部制,同時(shí)也延續(xù)了貴族政治傳統(tǒng),這是對(duì)制度創(chuàng)新的某種程度上的破壞。貴族政治下,政治權(quán)貴尤其是皇帝一旦殘暴荒淫,國(guó)家立即就會(huì)衰亡。而制度的完善,有效約束了政治貴族的產(chǎn)生,也一定程度上約束了皇帝個(gè)人對(duì)王朝命運(yùn)的影響。通過(guò)各個(gè)歷史細(xì)節(jié),本書(shū)讓我們從一個(gè)新的角度去思考一個(gè)王朝消亡的根本原因。

《史記的讀法》

阮芝生

花山文藝出版社

2022年7月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 羽戈

1980年,李明駿考入臺(tái)灣大學(xué)歷史系,大二那年,聽(tīng)阮芝生講《史記》課,受益良深。若干年后,李明駿以筆名楊照行世,也曾開(kāi)講《史記》,講稿精編,成書(shū)《

《國(guó)文的創(chuàng)生》

陸胤 著

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2022年6月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 楊早

現(xiàn)在的“語(yǔ)文課”是怎么來(lái)的?回看近代變革與實(shí)踐,會(huì)發(fā)現(xiàn)五四至當(dāng)代的語(yǔ)文教改敘事,其實(shí)壓抑與遮蔽了諸多可能。從私塾到學(xué)堂的變革實(shí)踐:蒙學(xué)詩(shī)教、尺牘入門(mén)、誦讀方法、識(shí)字作文,至今仍然極具啟發(fā)性?!秶?guó)文的創(chuàng)生》以學(xué)術(shù)眼光聚焦此類(lèi)議題,當(dāng)然不是為時(shí)下熱門(mén)的國(guó)學(xué)生意列家譜,也不只是學(xué)術(shù)體制里的知識(shí)考古,它帶領(lǐng)我們重返語(yǔ)文教改的“原點(diǎn)”,回顧來(lái)路的同時(shí),也能為當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)改革提供新的思路。

《歷史的微聲》

王笛

人民文學(xué)出版社

2022年10月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 張明揚(yáng)

幾年前,在成都參加了一場(chǎng)特別棒的讀書(shū)沙龍,其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是已故的流沙河先生與王笛先生對(duì)談。我?guī)缀趼?tīng)不懂他們的四川話,但這一幕還是讓我在多年后歷歷在目。

這一段看王笛先生的新書(shū)《歷史的微聲》,才知道王笛是流沙河“看著長(zhǎng)大的”,小時(shí)候經(jīng)常跑到老先生那里聽(tīng)故事。

這本書(shū)是王笛的“閱讀史”。王笛說(shuō),如果有人問(wèn)他是什么塑造了今天作為學(xué)者的他,他會(huì)回答是“讀書(shū)”。

這幾天有一篇刷屏的文章叫《江澤民的借書(shū)證》,說(shuō)“一個(gè)人的全部會(huì)映射在他所讀的書(shū)上”??赐赀@本書(shū)以后,我覺(jué)得王笛也會(huì)同意這句話。

《知所先后》

裘陳江

上海人民出版社

2022年10月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 羽戈

《知所先后》一書(shū),大半篇目都是考據(jù)、校訂,而且主題多為隱晦人事。這不僅要求作者坐得了冷板凳,于讀者而言,也是寂寞的考驗(yàn)。此書(shū)最令人感念的一篇文章,應(yīng)數(shù)《刺汪烈士陳三才事跡新探》。陳三才是江蘇昆山市陳墓鎮(zhèn)(今名錦溪鎮(zhèn))人,與作者的老師、著名歷史學(xué)家王家范同鄉(xiāng)。王家范去世之后,作者屢欲撰文紀(jì)念,卻苦于學(xué)殖淺薄、文筆枯澀,無(wú)以落紙,最終在其師忌日,撰成此文,以源出同一方水土的古賢傷悼今賢——對(duì)歷史學(xué)家而言,再也沒(méi)有比這更好的紀(jì)念。

《隱武者》

何大草 著

北京聯(lián)合出版公司

2022年9月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 綠茶

何大草是中國(guó)文學(xué)的一位隱者,他的新作《隱武者》,寫(xiě)清末民初的一段成都往事,雖然冠以武俠的名目,但小說(shuō)中透露出來(lái)的,卻是一種人生哲學(xué)的自況:可以退,可以隱,可以沉默,可以沉沒(méi)——但一個(gè)人,永遠(yuǎn)要有選擇的自由,和力量。

力量很重要,小說(shuō)寫(xiě)的是“武”的力量,而小說(shuō)的寫(xiě)作本身,靠的則是“文”,語(yǔ)言的力量。借用武俠小說(shuō)的術(shù)語(yǔ),《隱武者》的語(yǔ)言功夫,接近臻于化境,簡(jiǎn)約直接,又宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),似乎可以去往無(wú)極之境了。那是從《水滸》到《紅樓》留下來(lái)的語(yǔ)言傳統(tǒng),我們正一點(diǎn)點(diǎn)失去這語(yǔ)言的韻味,所幸,我們終究還是懂得,這語(yǔ)言的,好。

最后必須強(qiáng)調(diào)的,是《隱武者》的好看,20多萬(wàn)字的小說(shuō),兩口氣就讀完了,中間舍不得停下,又舍不得不停下。不能停,是為了把故事趕快讀下去,必須停,是為了好好念想,念想小一,元雨,念想黑妞,元菁,念想這人世間,曾有這樣一些意氣少年。

《翦商》

李碩

廣西師范大學(xué)出版社

2022年10月

華文好書(shū)評(píng)語(yǔ) | 張明揚(yáng)

前一段,我陪六歲的女兒去上海博物館看河南青銅器展,她看到一個(gè)青銅鼎很興奮,問(wèn)我這是不是用來(lái)做飯的,剛剛看完《翦商》的我促狹的告訴女兒:“也可以用來(lái)煮人頭。”她驚恐的眼神讓我有一絲后悔,但一切責(zé)任由李碩承擔(dān)。

幾年前,李碩《周滅商與華夏新生》一文震撼了整個(gè)讀書(shū)界。以這篇文章為基礎(chǔ),李碩今年推出了《翦商》。這是我今年讀過(guò)最有知識(shí)增量的歷史作品,很多原本認(rèn)為不可思議的說(shuō)法,都在李碩嚴(yán)密的考證和推理下被證實(shí)。

十一月人氣榜

讀者投票最期待的3本好書(shū)是:

01

《半島:食與自然》 解玉軍 362票

02

《“畢達(dá)哥拉斯文體”:述學(xué)文體的革新與創(chuàng)造》 吳子林 355票

03

《我知道的楊振寧》 葛墨林 口述并審定 金鑫 整理 249票

標(biāo)簽: 華文好書(shū)2022年11月榜單揭曉

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