頭條：為鄉(xiāng)村建設(shè)塑形鑄魂
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原標(biāo)題：為鄉(xiāng)村建設(shè)塑形鑄魂
剛剛公布的中央一號(hào)文件對(duì)扎實(shí)推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)作出重點(diǎn)部署。從美麗鄉(xiāng)村到和美鄉(xiāng)村，一字之變，內(nèi)涵卻豐富而深刻。我國(guó)自古以來(lái)崇尚“和”的理念，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)講求得時(shí)之和、適地之宜，村落民居講求順應(yīng)山水、和于四時(shí)，鄉(xiāng)村生活講求人心和善、以和為貴。
建設(shè)和美鄉(xiāng)村，突出強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)村塑形與鑄魂并重、物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)，把“和”的理念貫穿鄉(xiāng)村建設(shè)始終，滋潤(rùn)人心、凝聚人心。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必然離不開(kāi)農(nóng)村精神文明建設(shè)這一抓手，不斷加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，讓真正優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化提振農(nóng)村精氣神，增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力，孕育社會(huì)好風(fēng)尚。
近年來(lái)，我國(guó)鄉(xiāng)村文化建設(shè)腳步不斷加快，基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)觸角不斷延伸，各地鄉(xiāng)村基本都建起了文化服務(wù)站、活動(dòng)中心、鄉(xiāng)村戲臺(tái)、非遺傳習(xí)場(chǎng)所等。從實(shí)際情況看，一些地方的公共文化設(shè)施管理存在著維護(hù)不到位的問(wèn)題，經(jīng)常性的文化活動(dòng)組織少，農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目不多，再加上大量人員外出打工，缺少鄉(xiāng)土文化能人，即便是有心開(kāi)展文化活動(dòng)也難以組織。這使得鄉(xiāng)村文化活動(dòng)越來(lái)越少，村里的中老年人大多靠打牌消磨時(shí)間，青少年則變成了“低頭族”。
建設(shè)和美鄉(xiāng)村，塑造人心和善、和睦安寧的鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活，各地固然要加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化設(shè)施的建設(shè)、管理，提高綜合使用效益。更重要的是，要從農(nóng)民需要出發(fā)，從農(nóng)民喜好著手，增加富有農(nóng)耕農(nóng)趣農(nóng)味、體現(xiàn)和諧和順和美的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給。在內(nèi)容上，要把“高質(zhì)量”擺在首要位置，立足優(yōu)秀民族民間文化，挖掘地方特色文化資源，以喜聞樂(lè)見(jiàn)、彰顯特色的方式，成風(fēng)化人、以文育人，充分發(fā)揮文化浸潤(rùn)作用；在方式上，創(chuàng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的抓手、平臺(tái)和載體，持續(xù)提高公共文化服務(wù)的數(shù)字化、智能化水平，增強(qiáng)公共文化服務(wù)的可及性，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村物質(zhì)文明和精神文明雙豐收。（張雪）
標(biāo)簽： 精神文明 精神文明建設(shè) 文化建設(shè)
