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環(huán)球要聞:大自然的鳴響


(相關(guān)資料圖)

原標(biāo)題:大自然的鳴響

江柳

交響樂是由大型管弦樂隊演奏的包含多個樂章的樂曲,每一種樂器都是大自然聲音的模擬和反應(yīng),因而我們可以說,交響樂是大自然的和諧鳴響。

樂器起源于勞動。人類制造樂器從對自然物的加工開始。新石器時代,人們在砍鑿木頭、制作木器時,會發(fā)出各種聲響。帶著強烈的好奇和興趣,人們用不同節(jié)奏和力度去敲打,便發(fā)出悅耳的聲音。原始人類狩獵圍捕、信號傳遞、祈天禱神,無不借助于音響工具和節(jié)奏效果,慢慢便產(chǎn)生了打擊樂器;在運用牛角、海螺、鳥獸骨以及竹葦管的過程中,漸漸發(fā)明了笛、管類樂器;最初的弦樂器,其弦可能是絲,也可能是動物的毛皮腸衣、植物的藤蔓纖維,絲懸于木之上,便產(chǎn)生了“樂”。

有了這樣的基本認(rèn)識,再通過音樂審美的“聯(lián)覺”心理活動,我們就能在管弦樂器的音響效果與大自然景物之間建立一定的聯(lián)系,加深我們對交響樂的理解。當(dāng)然,這種“聯(lián)覺”是因人而異的。尼采說:“語言盡頭,音樂響起?!本S多克·雨果說:“音樂表達的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西?!奔热贿@樣,那我們不妨自說自話。

我的“聯(lián)覺”反應(yīng),管弦樂器的音效幾乎對應(yīng)著大自然的山川、河海、森林、草原、沙漠、動物、雷電、建筑等物象,表達了大自然的各種風(fēng)格意境。在弦樂組,小提琴、中提琴、大提琴分別對應(yīng)人聲中的高、中、低音,或高亢激越,或深沉婉轉(zhuǎn),或低眉淺唱;低音提琴對應(yīng)大海,描摹海浪沙灘;豎琴對應(yīng)溪流,猶如泉水叮咚。木管樂器的音響也許描繪著森林里的情景。單簧管、雙簧管對應(yīng)林木,分別營造出晨光薄霧、田園牧歌的景象;大管對應(yīng)大型野生動物,聽起來威武雄壯;長笛、短笛對應(yīng)鳥類,分別吹出鳥鳴深山、百鳥啁啾的意境。銅管對應(yīng)天空大地。小號、大號模擬天空,好似朝陽四射、如日中天;聽到長號的聲音,我們腦海中會浮現(xiàn)出大漠孤煙的景象;圓號響起,我們又好像置身草原,找到籠蓋四野、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的感覺。在打擊樂器中,各種鼓、镲、鐵營造風(fēng)雨交加、電閃雷鳴的場景;木琴、鐘琴音響好似遠處寺院里傳來的木魚聲聲;鋼琴作為樂器之王,構(gòu)建一座座宏大的宮殿,金光燦爛、無比輝煌。

英國作曲家本杰明·布里頓為教育影片《管弦樂隊的樂器》而寫的管弦樂曲《青少年管弦樂隊指南》,向年輕聽眾一件一件地介紹管弦樂隊中的各種樂器。認(rèn)真聽、用心品,你會產(chǎn)生自己的“聯(lián)覺”反應(yīng),找到每一種樂器的大自然對應(yīng)物,腦海中浮現(xiàn)出不可言傳的意境和意象。

其實,樂器與大自然的關(guān)系不難理解。車爾尼雪夫斯基說過:“藝術(shù)來源于生活,卻又高于生活?!卑涯M大自然的聲音按照音樂原理和規(guī)則,賦予其一定的音調(diào)、調(diào)性、旋律、節(jié)奏、和弦、曲式等元素,一部宏大的交響樂就應(yīng)運而生了。

標(biāo)簽: 應(yīng)運而生 分別對應(yīng) 風(fēng)雨交加

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