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【環(huán)球聚看點】藝評丨國產(chǎn)動畫 征途尚遠(yuǎn)

【藝評】


(資料圖片僅供參考)

原標(biāo)題:國產(chǎn)動畫 征途尚遠(yuǎn)

沙洲

今年的暑期檔中,國產(chǎn)動畫電影《新神榜:楊戩》與好萊塢知名IP電影《小黃人大眼萌:神偷奶爸前傳》同天上映。曾經(jīng)有人擔(dān)心,同類型電影競爭,《新神榜:楊戩》會鎩羽而歸。然而,事實證明,這次上映時間的選擇沒有問題。截至目前,《新神榜:楊戩》已經(jīng)拿下4億多票房,《小黃人大眼萌:神偷奶爸前傳》僅入賬2億多。

很長一段時間里,我國電影市場中好萊塢、日本動畫片風(fēng)行,國產(chǎn)動畫只能亦步亦趨,難出精品。直至2015年,《西游記之大圣歸來》意外創(chuàng)造了票房奇跡,為國產(chǎn)動畫電影提供了一個可資借鑒的創(chuàng)作范式。

“大圣”歸來,吹響了國產(chǎn)動畫電影崛起的號角,自此中國動畫電影創(chuàng)作迎來熱潮。《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《白蛇:緣起》《大魚海棠》《大護(hù)法》《新神榜:楊戩》等作品陸續(xù)問世,在票房、口碑以及討論度上均有不俗表現(xiàn)。如今,越來越多的國產(chǎn)動畫電影重視從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分和素材,尤其是傳統(tǒng)神話傳說題材成為其改編的富礦。

在如今的國產(chǎn)動畫電影市場,傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化呈現(xiàn)已經(jīng)成為主流。更強(qiáng)的戲劇性和觀賞性、現(xiàn)代生活和價值觀的融入、藝術(shù)觀念的雜糅融合等都使此類作品呈現(xiàn)全新的時代風(fēng)貌。

《西游記之大圣歸來》將邪不壓正、自我尋找等主題寓于其中;哪吒喊道“我命由我不由天”,充分彰顯出主體意識和奮發(fā)精神;《白蛇:緣起》《青蛇·劫起》則深入探討了人與社會、與自我之間的關(guān)系,反映了部分女性的成長過程……這些立體、豐富的新形象,既是經(jīng)典角色的現(xiàn)代化呈現(xiàn),也藝術(shù)性地折射出當(dāng)今年輕人面臨的成長困境與奮斗印記,與年輕人的精神追求同頻共振,體現(xiàn)出時代新意,與此同時,這些作品在視聽風(fēng)格上多呈現(xiàn)出中西合璧、古今融通的特點,在傳承的同時,精神氣質(zhì)有了超越感。

不過,要說我們已經(jīng)迎來國漫強(qiáng)勢崛起,還未免過于樂觀。神話題材還有多少潛力可挖?在保留神話人物形象、故事主脈的同時,又要進(jìn)行現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換與重構(gòu),可謂“戴著鐐銬跳舞”。如此,故事的發(fā)展空間顯然有限,以至于好幾部作品從立意和結(jié)構(gòu)上都有相似之處。更有幾部作品,人物角色塑造不夠豐滿、立體,就用技術(shù)來湊,亮點放在視覺奇觀上。但是,沒有內(nèi)容的支持,再厲害的技術(shù)進(jìn)步都只是追求形式主義,未免本末倒置。

在神話題材動畫電影成為主流的同時,現(xiàn)實、科幻等題材動畫明顯創(chuàng)意能力不足,寥寥無幾的幾部作品也缺乏關(guān)注度。這不免讓人擔(dān)憂,倘若國產(chǎn)動畫電影只是致力于對傳統(tǒng)故事進(jìn)行復(fù)述或進(jìn)行現(xiàn)代化改編,很可能陷入類型與內(nèi)容雷同的窠臼,難以形成有生命力且可持續(xù)的多元創(chuàng)作生態(tài),如此,觀眾難免會產(chǎn)生審美疲勞。

國產(chǎn)動畫電影要走得更遠(yuǎn),須彰顯民族性、現(xiàn)代性和娛樂意識的完美融合,不能只滿足于對傳統(tǒng)經(jīng)典的再闡釋,更應(yīng)有中華文化內(nèi)生力轉(zhuǎn)化的創(chuàng)作“原力”,創(chuàng)作更多傳遞中國氣質(zhì)的優(yōu)秀作品。20世紀(jì),上海美術(shù)電影制片廠創(chuàng)作的《大鬧天宮》《哪吒鬧?!返入娪耙欢茸屩袊鴦赢嬘瓉碜钶x煌的時刻。如今,年輕一輩的電影創(chuàng)作人接過前輩的旗幟,也應(yīng)該繼承前輩們“不模仿他人,不重復(fù)自己”的創(chuàng)作精神,大膽地超越、創(chuàng)新,讓中國動畫再攀高峰。

標(biāo)簽: 動畫電影 西游記之大圣歸來 神偷奶爸

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