世界快報(bào):“天價(jià)彩禮”背后的經(jīng)濟(jì)歸因不容忽視
原標(biāo)題：“天價(jià)彩禮”背后的經(jīng)濟(jì)歸因不容忽視
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積極生育大背景下，婚俗問(wèn)題再獲審視。日前，17部門(mén)聯(lián)合印發(fā)關(guān)于完善和落實(shí)積極生育支持措施的相關(guān)文件，旨在為營(yíng)造生育友好社會(huì)“添柴”加油。其中提到，推進(jìn)婚俗改革和移風(fēng)易俗，破除婚嫁大操大辦、高價(jià)彩禮等陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)積極婚育觀念。
婚俗改革，主要針對(duì)的是天價(jià)彩禮。在近年來(lái)的輿論場(chǎng)中，遏制天價(jià)彩禮話題的熱度始終未減，不時(shí)曝光的個(gè)案更是招致對(duì)天價(jià)彩禮的批評(píng)聲一片。不過(guò)非要仔細(xì)區(qū)分的話，在過(guò)去天價(jià)彩禮更多被置于加劇農(nóng)民貧困、有損鄉(xiāng)風(fēng)的框架下來(lái)審視，被視作阻礙人們擺脫貧困的一個(gè)變量。而在人口形勢(shì)轉(zhuǎn)變的大背景下，天價(jià)彩禮對(duì)生育意愿的抑制效應(yīng)得到更多的關(guān)注。
彩禮作為傳統(tǒng)禮俗文化的一種，在城市和農(nóng)村都存在，不過(guò)相較而言，在農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)，彩禮在婚育中的價(jià)值更被看重，天價(jià)彩禮也更多在這些地方出現(xiàn)。動(dòng)輒18.8萬(wàn)、28.8萬(wàn)的彩禮，對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是不小的負(fù)擔(dān)，這還不算已成結(jié)婚標(biāo)配的房子、車(chē)子、三金（首飾）等這些支出。為子代成家而掏空一輩子的積蓄，并不是夸張劇情，而是不少人的真實(shí)生活。
天價(jià)彩禮愈演愈烈，固然有文化方面的原因，舊的鄉(xiāng)規(guī)民約等軟約束失靈，而新的價(jià)值觀規(guī)范尚未建立，炫耀性心理、“面子”等助推彩禮攀比之風(fēng)。但正如不少研究者所指出的，天價(jià)彩禮近些年愈演愈烈，顯然不是單由文化因素就能完全解釋的。按理來(lái)說(shuō)，后者影響下彩禮的變化當(dāng)是較為平緩的。
說(shuō)到底，天價(jià)彩禮背后實(shí)則是經(jīng)濟(jì)因素在“作祟”。很現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)是，農(nóng)村適婚性別比不斷走高。這一方面是因?yàn)楝F(xiàn)在以90后為主體的適婚人群的出生性別比就偏高，農(nóng)村地區(qū)更甚。此外，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)和女性整體受教育水平的提高，更多農(nóng)村女性得以通過(guò)教育或就業(yè)等途徑走出農(nóng)村，進(jìn)入城鎮(zhèn)，進(jìn)一步推高了農(nóng)村適婚性別比。在這樣一個(gè)性別失衡的婚姻市場(chǎng)下，競(jìng)爭(zhēng)加劇是必然，不斷攀高的彩禮就成了競(jìng)爭(zhēng)獲勝的一個(gè)籌碼。
彩禮的不斷走高，也與近年來(lái)轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化進(jìn)程不無(wú)關(guān)系?；蛘哒f(shuō)，有必要將天價(jià)彩禮置于這一背景下來(lái)觀察和分析。彩禮，雖然被一些人視作是對(duì)女方父母養(yǎng)育女兒的一種補(bǔ)償，但在現(xiàn)實(shí)中，這筆錢(qián)多被作為小家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的一筆啟動(dòng)資金。在筆者所接觸的案例中，男方家庭“送”上的彩禮多被女方父母交還給小家庭，用于支付婚房首付或其他大項(xiàng)消費(fèi)。
近年來(lái)，城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，在城鎮(zhèn)甚至城市安家成為不少年輕人的愿望和現(xiàn)實(shí)選擇，不斷上漲的房?jī)r(jià)也意味著小家庭婚后啟動(dòng)成本的增加，而天價(jià)彩禮就成為不得已之下轉(zhuǎn)嫁或者說(shuō)分擔(dān)這種成本的一種選擇。在這種現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)計(jì)算和考量之下，文化等軟性約束和引導(dǎo)是較為無(wú)力的。這或許也能解釋?zhuān)P(guān)于遏制天價(jià)彩禮，社會(huì)上出現(xiàn)“你說(shuō)你的，我干我的”的尷尬局面。
值得強(qiáng)調(diào)的是，筆者無(wú)意為天價(jià)彩禮開(kāi)脫，認(rèn)為“存在即合理”，而意在指出天價(jià)彩禮背后強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)歸因。只有摸清這一癥候背后的“底層邏輯”，才能對(duì)癥下藥，搬走這一壓在不少農(nóng)民身上的“大山”，讓彩禮回歸其“（討）彩”的本義。結(jié)婚成本的縮減，也將在一定程度上釋放這些家庭的生育意愿，而這也正是前述文件出臺(tái)的目的所在。
為遏制天價(jià)彩禮，不少地方作為“試驗(yàn)區(qū)”推行婚俗改革，或是進(jìn)行鄉(xiāng)風(fēng)宣傳教育和引導(dǎo)，或是推出新的鄉(xiāng)規(guī)民約進(jìn)行約束和整治。比如河北省河間市一些村規(guī)定，紅白喜事每桌的香煙和酒不能超過(guò)一定金額，彩禮和宴席的桌數(shù)及餐標(biāo)也設(shè)置有確切數(shù)字的上限。這些舉措當(dāng)然有必要，但因?yàn)閲@文化做文章，也容易陷入進(jìn)退失據(jù)的境地：要么過(guò)軟沒(méi)有約束力，要么約束過(guò)細(xì)又會(huì)產(chǎn)生侵犯村民自由等質(zhì)疑。
既如此，不妨放寬視野，循著天價(jià)彩禮背后的經(jīng)濟(jì)邏輯，嘗試作出一些新的探索。比如，通過(guò)增加城鎮(zhèn)教育資源等的供給，進(jìn)一步推動(dòng)就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生等公共服務(wù)的均衡化，減輕年輕人構(gòu)建小家庭的顯性或隱形的成本，反向減輕父代向子代的財(cái)務(wù)支持及轉(zhuǎn)移壓力。多種因素調(diào)節(jié)作用下，天價(jià)彩禮或?qū)⒒芈洹＃ü饷骶W(wǎng)評(píng)論員）
標(biāo)簽： 不容忽視 鄉(xiāng)規(guī)民約
