世界快消息！什么年代了還有“娃娃親”？清理過時陋俗不容死角
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原標題：什么年代了還有“娃娃親”？清理過時陋俗不容死角
近日，四川涼山州布拖縣召開的深化移風(fēng)易俗工作第一次視頻調(diào)度會對外公布階段性數(shù)據(jù)：截至6月23日，全縣上下共簽訂了2萬余份治理高價彩禮、喪事大操大辦、農(nóng)村人居環(huán)境臟亂差深化移風(fēng)易俗工作承諾書；已自愿解除“娃娃親”399對，推行低價彩禮12對、喪事簡辦16起。其中，解除“娃娃親”399對這項數(shù)據(jù)甫一公布，便登上熱搜，受到社會的廣泛關(guān)注。
時代發(fā)展到今天，婚戀自由的觀念已經(jīng)深入人心，包辦婚姻早該退出歷史舞臺。然而，在個別地方，由于發(fā)展受限等原因，和現(xiàn)代文明格格不入的“娃娃親”等陋俗依然存在。公眾對此或許了解不多，但其影響卻不容小覷。涼山州布拖縣此次公布解除399對“娃娃親”的消息，讓很多人這類落后風(fēng)俗的存在。而這也進一步提醒社會：持續(xù)深化推動移風(fēng)易俗工作，在今天依然有重要意義。
所謂“娃娃親”，指的是男女雙方在年幼時由家長訂下的親事。然而未成年人心智尚未成熟，不可能理解愛情和婚姻的真諦，更不具備對婚姻大事作出自主決策的能力。這時，作為監(jiān)護人的家長包辦孩子的婚姻，無法反映孩子的主觀意愿，也不尊重未成年人的正當(dāng)權(quán)利。被父母強行定下“娃娃親”的未成年人，還可能陷入早婚早育的旋渦，這既會影響他們的健康成長，也會剝奪其受教育與向外發(fā)展的機會，其危害不可不察。
作為舊社會遺留下來的過時陋俗，“娃娃親”與現(xiàn)代文明完全不能兼容，也侵犯了未成年人的合法權(quán)益。根據(jù)民法典有關(guān)規(guī)定，婚姻應(yīng)當(dāng)遵循男女雙方完全自愿，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由行為的原則，未到法定婚齡的婚姻無效。此外，未成年人保護法也明確規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護人不得允許、迫使未成年人結(jié)婚，或為未成年人訂立婚約。從法律上看，即便父母雙方自愿定下“娃娃親”，也不具備實際的約束力。
除此之外，“娃娃親”也可能給鄉(xiāng)村治理帶來負面影響。一般情況下，雙方父母定下的娃娃親，往往不僅是口頭約定，還要由男方家庭付給女方家庭一筆訂金彩禮。在布拖縣樂安鎮(zhèn)的“娃娃親”婚姻解除協(xié)議簽訂儀式上，就有26對“娃娃親”監(jiān)護人現(xiàn)場簽訂退婚協(xié)議，統(tǒng)一返還禮金66.6萬，其中給付的訂金彩禮最高為6萬元。如果一方的孩子將來無法履行婚約，雙方很可能因訂金彩禮的退賠問題產(chǎn)生糾紛。即便婚約得到履行，男女雙方缺乏感情基礎(chǔ)，也容易造成婚姻破裂，釀成不可預(yù)測的悲劇。
當(dāng)?shù)卣ㄟ^協(xié)調(diào)溝通，幫助簽訂“娃娃親”的監(jiān)護人認識到錯誤，簽訂退婚協(xié)議并返還訂金彩禮，既有利于廢除陋俗，呵護未成年人，也能有效減少未來可能發(fā)生在村民間的糾紛矛盾，幫助鄉(xiāng)人樹立現(xiàn)代化的婚戀觀念。不再為過時陋俗所限制，當(dāng)?shù)啬贻p人也能因此獲得追求愛情的自由。
各地推行移風(fēng)易俗工作，常常要面對各種落后觀念和風(fēng)俗的慣性阻力。民眾觀念的革新很難一蹴而就，移風(fēng)易俗也要做到潛移默化、潤物無聲。只有爭取到民眾的理解，才能讓民眾自覺成為新風(fēng)俗的擁躉。在移風(fēng)易俗工作中，政府還需巧妙介入，積極引導(dǎo)，通過確立獎懲機制、完善村規(guī)民約、加強協(xié)調(diào)溝通等方式，幫助村民認識到包辦婚姻等陋俗的危害性。
對于“娃娃親”一類的風(fēng)俗，當(dāng)?shù)爻四贸鲇行н^硬的治理措施，也要加大宣傳力度，讓訂立“娃娃親”的監(jiān)護人深刻認識到落后風(fēng)俗對人性的壓制和戕害。學(xué)校教育中，教育者也不妨讓更多孩子認識到包辦婚姻的弊端，使其在遭遇包辦婚姻時學(xué)會尋求外界幫助，避免給自己的人生留下難以彌補的遺憾。（白毅鵬）
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