“老漂族”更需要“此心安處是吾鄉(xiāng)”
原標題：“老漂族”更需要“此心安處是吾鄉(xiāng)”
人老了，退休了，本應(yīng)放松身心、安度晚年。但如今，不少老人為了幫忙碌的兒女、照顧年幼的孫輩，背井離鄉(xiāng)來到子女工作的大城市，他們未必能獲得“膝下承歡”的快樂，反而面臨困惑尷尬。這樣的老人也有一個名字——“老漂族”。
“老漂族”首先面臨“退而難休”。“兒子兒媳白天要工作，帶孫子的任務(wù)就落在我身上，還要買菜做飯，每天都是連軸轉(zhuǎn)，比退休前可累多了?！睂σ恍袄掀濉眮碚f，陪伴孫輩成長、和兒女住在一起，固然有喜悅和欣慰，但瑣碎的家務(wù)和操勞，也令上了年紀的他們感覺“吃不消”。一些兒女忙于工作，疏于幫老人分擔，甚至覺得祖輩帶孫輩“理所當然”，在客觀上導(dǎo)致“小車不倒只管推”。不少“老漂族”背負了與其年齡極不相稱的家務(wù)重擔，又不忍心“撂挑子”，可謂“進退兩難”。
心理糾結(jié)同樣令不少“老漂族”難耐。一些老人在異鄉(xiāng)沒有什么朋友，兒女上班，孫輩入托或上學(xué)后，時常感到孤獨。在養(yǎng)育孫輩的問題上，老人和兒女常常還存在觀念差異，“馬勺難免碰鍋沿”。有的老人明明付出了很多，卻感覺不到太多“價值認同”，這樣的“挫敗感”很傷老人。
社會保障和服務(wù)對“老漂族”也存在短板。許多老人患有慢性病，就醫(yī)吃藥卻面臨醫(yī)保異地報銷難，在兩地間“協(xié)調(diào)”，令許多老人和兒女勞神不已。一些地方在為老人提供公共服務(wù)時，也要求具有本地戶籍。凡此種種，“老漂族”難免產(chǎn)生難以融入的疏離感。有的老人只盼把孫輩帶大就“葉落歸根”，令人動容，更發(fā)人深思。
不得不說，若要為中國做一幅時代畫卷，那么流動肯定是最重要的一種底色。從內(nèi)陸到沿海，從鄉(xiāng)村到城市，無數(shù)年輕人搭乘著時代的列車，前往遠方去追尋并實現(xiàn)理想?！傲鲃拥闹袊辈粌H在創(chuàng)造無限的可能和機會，更推動著社會發(fā)展大踏步前進。此時，“父母在不遠游”漸行漸遠，許多父母反而跟著兒女走，繼續(xù)幫忙哺育兒女的下一代。從這一角度來看，中國的父母是多么偉大！恰恰是因為他們持久而辛勤地付出，使無數(shù)年輕人有更多精力從一個起點奮力邁向另一個更高的起點，一步步實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。對于這些可親可敬的老人，社會應(yīng)當給予更多關(guān)愛。
為“老漂族”解決后顧之憂，不僅要本著人性化的態(tài)度在制度上進一步改革，也需要地方積極探索創(chuàng)新具體舉措。比如，進一步加大醫(yī)保異地直接結(jié)算的覆蓋面，完善地方性公共服務(wù)體系，為“老漂族”帶來更多安心與便利。從長遠角度，更應(yīng)改變一些老人“漂”的狀態(tài)與心態(tài)，推動實現(xiàn)“此心安處是吾鄉(xiāng)”。今年政府工作報告也指出，將3歲以下嬰幼兒照護費用納入個人所得稅專項附加扣除，發(fā)展普惠托育服務(wù)，減輕家庭養(yǎng)育負擔。完善普惠性嬰幼兒托育服務(wù)，也將為老人松綁、為年輕人減負。
不養(yǎng)兒不知父母恩。不再年輕的父母跨越山水和地域來到兒女身邊，幫助照顧孫輩、料理家務(wù)，兒女更應(yīng)心懷感激，多一些換位思考，少一些固執(zhí)自我，多一些陪伴和分擔，少一些“愛在心中口難開”。（明?。?/P>
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