全球觀察：降世神通：中國通？還是美式高級黑？
導(dǎo)讀
一部2005年的美國兒童動畫，東方架空世界設(shè)定以及流暢酷炫的打斗場面，光憑這兩點就能讓該作品躋身最優(yōu)秀的少兒動畫。這部動畫兩極評論也很有意思，一是對動畫中國通的高度崇敬，另一個則是對動畫美國價值觀大為不屑。這兩點的確有討論價值，不過我認為在討論動畫這種娛樂產(chǎn)業(yè)作品時，需要摒棄一些所謂的國別論——就是中國動畫優(yōu)秀，還是XX國動畫優(yōu)秀；或者是這不是真正的中國文化之類的，啥動畫體現(xiàn)XX文化。這僅僅只是人類幼崽的互噴行為，根本算不上討論。
，
(資料圖片僅供參考)
我這里并不是在宣揚文化無國界的論調(diào)，也不是強調(diào)作品不應(yīng)該做政治解讀，而是說一個相對中觀的論點。討論一個發(fā)展中國家的娛樂產(chǎn)業(yè)，是否能和發(fā)達國家匹敵，是一個視野狹隘的觀點——因為人類歷史上，根本不存在一個發(fā)展中國家的娛樂產(chǎn)業(yè)，能趕上發(fā)達國家這種情況！動畫和小說不同，小說是一個作家的水平反應(yīng)，固然受到環(huán)境制約，但制約有限。而動畫因為要依靠大型團隊創(chuàng)造，所以是一個國家或組織，創(chuàng)作經(jīng)驗、科學(xué)技術(shù)以及市場環(huán)境的綜合體現(xiàn)。而作為娛樂產(chǎn)業(yè)是不可能得到發(fā)展中國家重視的，畢竟人民溫飽還成問題，娛樂產(chǎn)業(yè)自然是毫不重要的！
注：本文討論范圍僅限《降世神通：最后的氣宗》 1-3季，從05年開播到07年結(jié)束。
是中國通？還掛羊頭賣狗肉？
美國動畫，帶中國元素的估計不少，但是以中國元素為主的，我印象中只有三個，花木蘭、成年歷險記和功夫熊貓。當(dāng)然這都是“親華作品”，中國人以前的動漫形象基本上就是從黃禍論歸納出來的奸詐反派人物——共同的特質(zhì)都是富裕、奸詐、人丑、能力強——這恰恰從側(cè)面印證了中國人的優(yōu)秀，國內(nèi)的二三流人物跑到國外，在人生地不熟的情況下，即便遭遇歧視，仍然能靠勤勞智慧積累財富。
降世神通顯然是“親華作品”，因為一個兒童向的動畫以東方文化元素作為故事主體 ；并且主角降世神通也是東方的和尚，愿意用東方形象當(dāng)做代入的主體，肯定是善意而不是惡意。除非是魔頭自傳，不然作者是不可能對正面的主角抱有敵意。而且全劇沒有對亞裔角色的妖魔化和丑角化，這和大部分美國作品截然不同。那么動畫中的東方元素，是簡單的裝飾，還是深刻的解讀？我特意說東方元素，是因為作者并沒有把動畫設(shè)定全部限定在中國，而是整個東方，只不過東方文化的主體就是中國。
很少在動畫里看到《降世神通》這么細致的設(shè)定，如果有的話，那一定要那設(shè)定在情節(jié)里大講特講一番——好不容易寫了這么設(shè)定，肯定要在劇情里水一把。當(dāng)然在故事情節(jié)里交代設(shè)定是理所當(dāng)然的，只不過大部分要不設(shè)定太簡單，要不就沒有很好的融入劇情，而是長篇大論。兒童動畫根本不可能去做長篇大論，所以一般兒童動畫設(shè)定都極其簡單。但是《降世神通》四大國，不光有國家標志、代表城市（多個）、特色衣服、節(jié)日，每個國家內(nèi)部都有細分，例如水族有不同的部落，不同的部落的差異都有體現(xiàn)，不是簡單的復(fù)制，甚至還有沼澤水族這種風(fēng)格完全迥異的水善族。如果換了其他商業(yè)作品，花費精力制作這么多細節(jié)，肯定要大書特書一個風(fēng)格講上兩三集，來個體現(xiàn)差異的小故事?！督凳郎裢ā凡坏珱]有這種無聊的商業(yè)操作，還非常認真的將每個場景里面的中文都寫的好好的，沒有用省略符號代替方塊字。
不過最體現(xiàn)作者對中華文化了解的，倒不是這些設(shè)定，而是火烈國的皇叔這個人物的刻畫。看過動畫的伙伴，對皇叔都有深刻的印象，特別是對他身上一股中庸之味印象深刻。背景設(shè)定上雖然能看到作者對東方文化進行了研究，并認認真真的“抄襲”到作品設(shè)定上，但要說有什么深刻的領(lǐng)會或解讀，有點過了。我們太習(xí)慣與動畫是用來說教的，但凡看到不說教的動畫，總能聯(lián)想到什么作者拋出了一個問題，但是沒有給與答案，讓讀者自行領(lǐng)會。作者全篇對政治、文化都是點到為止，非常符合兒童向的動畫設(shè)計，這其實也可能避免了【降智】。因為要深入探討這些大問題，是真的需要很高的水平，所謂的世界名著其實就是在哲學(xué)的層面上，高于普通作品。作者把“秦王暴政”、“戴笠特務(wù)機關(guān)”和“勞改洗腦”這些詞匯直接套用在故事里，也印證了作者并沒有研究的過于深入。
所以我的評價是，作者非常的專業(yè)，對東方文化做了必要且細致的了解。作者對中國文化最高的體現(xiàn)就表現(xiàn)在刻畫烈火國皇叔這個角色上，不是將東方文化簡單作為一個包裝，而是認真考察過并充分運用到故事里，但是談不上對東方文化有很深的解讀——兒童向動畫也不需要。解讀是需要將細節(jié)展開說的，而動畫中基本都是點到為止，這個留白做的很好，但不能把這個一根無限拔高的桿子。一個專業(yè)的作家，必須有相應(yīng)的思考，這是專業(yè)能力的體現(xiàn)。
核心是美國價值觀？
盡管動畫世界觀幾乎都是東方的，甚至反派的設(shè)定都是極其違反西方“二元對立”的價值觀的。但是美國人拍給美國人看的動畫，想要其核心排除掉美國文化，幾乎是不可能的。所以必然你會發(fā)現(xiàn)，里面的人物熱情奔放，幾乎找不到東方的含蓄美。東方文化里，即便有好色直接的男人，你還是能從其中看到含蓄文化的。比如犬夜叉里的好色和尚彌勒，他和珊瑚的互動中，他對珊瑚感情的含蓄多少還是有一些的。但是《降世神通》里，除了主角的戀情不能發(fā)展太快，并且也符合12歲對愛情的懵懂，有一點曲折外，幾乎都是比較直接的。甚至包括主角，他很快就明確自己喜歡卡塔拉，毫無含蓄可言。語言交流的美國笑話之類的，那都是必須的，不然美國觀眾根本不可能去看一個自己完全看不懂的東西。
重要的是在于一些帶有政治色彩的價值觀，例如個人英雄主義、對集權(quán)、專制的批判等。個人英雄主義雖然是經(jīng)典的美國價值觀，但這個同時也是西方的價值觀，另外在動畫里個人英雄主義的國家色彩其實不是很濃厚。因為動畫很重要的一部分就是讓觀眾代入，體會一下當(dāng)英雄的快感，國內(nèi)的哪個爽文不是這個套路？
對于政治體制，美國人當(dāng)然是以自己的價值觀為榮，這沒啥。只不過美國文化本身的缺陷，就是認為老子天下第一，和我不一樣的就是不好。這個是美國文化本身的缺陷，不是這個動畫的缺陷。你看氣宗、水族這種更加自由、民主的整體，里面幾乎都是好人；只有國家這種集權(quán)性質(zhì)的體制里，才會出現(xiàn)壞人和抹殺人性的教條、規(guī)則。但是由于作者都點到為止，沒有擴展，反而沒有把這個缺點放大。故就這原本的三季作品，說它優(yōu)秀是當(dāng)之無愧的。
