剛?cè)岵?jì),看兩位蘇州籍女性藝術(shù)家的水墨碰撞
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12月9日,“感知之間——蘇州籍藝術(shù)家雙人展”在蘇州美術(shù)館呈現(xiàn)。本次展覽由蘇州美術(shù)館主辦,李學(xué)東策展,呈現(xiàn)了李戈曄與沈沁兩位蘇州籍年輕藝術(shù)家在當(dāng)代水墨領(lǐng)域的40件代表性作品。
“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。以其無以易之。”水城蘇州,七步一橋,三步一水,給人留下了柔和靜美的印象。蘇州也有剛烈頑強(qiáng)的一面,從鄭和下西洋到如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,柔與剛、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化心態(tài)正在相互影響著這片土地的風(fēng)貌。
作為生活在異鄉(xiāng)的蘇州籍畫家,李戈曄和沈沁是當(dāng)代中國(guó)水墨藝術(shù)領(lǐng)域中藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)比較成功的兩位女性藝術(shù)家。在20余年的創(chuàng)作實(shí)踐中,她們以極具個(gè)性化的獨(dú)特視角,關(guān)注著當(dāng)代社會(huì)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的觀念衍變,關(guān)注著人與社會(huì)的相融共生,跨越傳統(tǒng)的技法界定和圖像構(gòu)成,在感性和知性之間探索自身的繪畫語言的表達(dá)方式,恣意而純粹,隨性而不隨意。
現(xiàn)場(chǎng),沈沁站在她親手布置的現(xiàn)代藝術(shù)裝置“曬曬”前,動(dòng)情表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。她說:“記得兒時(shí)的蘇州,隨處可以見到幾根竹竿搭建起來的日常晾曬景觀。食品、衣物、棉被、書籍等生活必備品,經(jīng)過陽光的蒸騰,清理可能滋生的霉變與腐敗不堪,將此時(shí)此地的時(shí)空與能量‘提純’后,‘收儲(chǔ)’、‘轉(zhuǎn)化’到彼時(shí)彼地,晾曬衣物由此得以傳續(xù)?!?/p>
近年來,沈沁通過作品去探索自然與文化的關(guān)聯(lián)。她的作品呈現(xiàn)了豐富的集體記憶與文化意涵。從《嬰孩》系列到《鷹鷲》系列再到《叢生》《綻》等以“菊花”為造型原點(diǎn)的抽象系列,沈沁不斷提出并拓展以“自我意識(shí)”為內(nèi)核的創(chuàng)作主題,通過“創(chuàng)造-否定-再創(chuàng)造-再否定”的循環(huán)性自我顛覆,將繪畫創(chuàng)作從傳統(tǒng)的象形描繪中直接抽離出來,轉(zhuǎn)化為臨場(chǎng)即興的線性書寫,集書寫的臨場(chǎng)情緒和節(jié)奏、字體結(jié)構(gòu)的把控、手勢(shì)與身心的融合以及筆勢(shì)的意念聯(lián)想于一體,在尺幅巨大的畫面上詮釋其藝術(shù)宣言。然而,這背后還能看到藝術(shù)家感性而又冷靜的思考。
李戈曄是一位認(rèn)真思考、勇于探索當(dāng)代水墨藝術(shù)語言的女性畫家,從《相擁》《迷失》《流浪》《遇見》《白日夢(mèng)》到《沉沒》《無助》《窒息》《懸浮》《圍城》《無界》,她以社會(huì)的親身體驗(yàn)者和旁觀者的視角,通過畫面來記錄自己每段時(shí)間對(duì)生活的不同感受,希望更多的觀者在引起內(nèi)心共鳴的同時(shí),對(duì)自己的所處的狀態(tài)不斷進(jìn)行反思和調(diào)整。通過對(duì)水墨的創(chuàng)新理解和自己的生活感受,她描述出了當(dāng)代人的真實(shí)精神面貌,反映出了社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)存在的現(xiàn)實(shí)問題,形成了自己獨(dú)特的水墨語言并與當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行著成功對(duì)話。
策展人李學(xué)東表示,李戈曄與沈沁兩位藝術(shù)家,盡管她們關(guān)注的視角不同,藝術(shù)介入方式不同,也有著個(gè)性化的繪畫語言和圖式呈現(xiàn),但在她們的藝術(shù)探索和創(chuàng)作的過程中,蘇州這座水城的城市文化烙印無處不在。“她們就是蘇州城市水文化的兩個(gè)維度的藝術(shù)呈現(xiàn)。無論是‘至剛’的沈沁,還是‘至柔’的李戈曄,她們與生俱來的蘇州城市文化屬性,獨(dú)特的藝術(shù)視角和實(shí)驗(yàn)精神,給她們的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了無限的可能。”
據(jù)悉,展覽將展至12月22日。
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