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第一使徒：亞當(dāng)
亞當(dāng)，地球自古以來便有的生命之卵，可理解為原生生命，在地球南極地底白之月內(nèi)蟄伏。2000年在南極被發(fā)現(xiàn)時(shí)，胸部刺有朗基努斯槍。葛城調(diào)查隊(duì)發(fā)生事故時(shí)，亞當(dāng)以全身發(fā)光的巨人形象出現(xiàn)，釋放能量時(shí)會(huì)展開巨大的光之翼。第二次沖擊后肉體變?yōu)闃渲械呐咛?，后與碇源堂融合，靈魂被捕獲。
詳析：
亞當(dāng)形象基本來自《舊約》，指基督教繼承的猶太教《希伯來圣經(jīng)》。其身份一直被seele（德語，靈魂）隱瞞，被公認(rèn)為亞當(dāng)?shù)钠鋵?shí)是處于Central Dogma（中央教條，即生物學(xué)中中心法則）的莉莉絲。
圣經(jīng)中的亞當(dāng)，其為人類（男性）始祖，根據(jù)《便西拉的字母》等非為現(xiàn)行圣經(jīng)承認(rèn)神話，人類（lilin）為亞當(dāng)?shù)谝蝗纹拮永蚶蚪z與墮落天使產(chǎn)子，所以亞當(dāng)是原本伊甸園的居留者，莉莉絲并不屬于這里，李林亦是如此。所以帶入部分神學(xué)元素研究EVA世界觀可得，地球的主宰者本是擁有力量之果的亞當(dāng)和大部分使徒，其中亞當(dāng)為生命之樹的第一果。擁有力量與破壞力的亞當(dāng)陷入沉睡。世界觀中，亞當(dāng)和莉莉絲是一級(jí)，同為【第一始祖文明】的造物或其分子，而使徒（包含人類），理論上無權(quán)弒神，所以片中將人類與使徒間的作戰(zhàn)稱為“爭(zhēng)奪在神前的席位”。亞當(dāng)代表的是力量與破壞，若是掌握力量之果使徒接觸使徒，便會(huì)徹底消滅人類，引發(fā)沖擊。限制亞當(dāng)力量的是朗基努斯槍。圣經(jīng)記載，當(dāng)耶穌被釘在十字架上，一名百夫長(zhǎng)用槍刺傷了他的側(cè)腹。這名百夫長(zhǎng)就叫做朗基努斯。當(dāng)耶穌的血滴入朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬間被感化，此后放棄了原先的身份，成為了一名修士，并擁有了行使神跡的能力。后來他被追認(rèn)為圣徒，稱為“圣朗基努斯”。朗基努斯槍具有現(xiàn)代科學(xué)無法解釋的本源性力量，其作用是可以破壞AT立場(chǎng)，限制具有神性的亞當(dāng)活動(dòng)等等。
智慧之果是神對(duì)于亞當(dāng)、夏娃的特權(quán)，當(dāng)人類擁有智慧之果時(shí)，必然的代價(jià)是失去力量，失去強(qiáng)大的AT立場(chǎng)，散落為會(huì)生老病死的微小個(gè)體，（正常意義的）死后也不會(huì)回歸lcl液體，所以其他使徒與人類DNA一致，但具有根本不同的性質(zhì)，要?dú)w到亞當(dāng)和莉莉絲的差異上。
值得玩味的是，亞當(dāng)?shù)谋澈笥袃善庖?，輪廓卻似莉莉絲身上剝離的初號(hào)機(jī)。光翼的形狀類似eva機(jī)體的肩部拘束甲，但亞當(dāng)本尊顯然不需要此物。在新劇場(chǎng)版中，第13號(hào)機(jī)神化是長(zhǎng)出兩片光翼，似乎暗示某些eva本身變具備成神的資質(zhì)。也有一種可能，即亞當(dāng)為之前輪回的eva機(jī)體，但為什么本輪回往后的輪回都能一脈相承到新劇場(chǎng)版，仍是問題。
亞當(dāng)靈魂被安置在了諸薰體內(nèi)，其展現(xiàn)的能力有操縱eva機(jī)體，篡改同步率，使用AT立場(chǎng)等，其實(shí)不出乎意料，畢竟eva機(jī)體幾乎都是亞當(dāng)復(fù)制品。因?yàn)楠?dú)特的神性，諸薰對(duì)一切了如指掌，對(duì)“神子”真嗣有著特殊的感情。而量產(chǎn)機(jī)的傀儡插入栓中是復(fù)制的亞當(dāng)靈魂，身體是復(fù)制的亞當(dāng)，武器是人造的朗基努斯槍，有種人類比肩神明的感覺，因此得以深度參與沖擊與補(bǔ)完。也有觀點(diǎn)認(rèn)為，有了神性的量產(chǎn)機(jī)，便是之后的adams。
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