天天即時(shí)：給中國(guó)奇譚第四集的集體回憶唱個(gè)反調(diào)
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說實(shí)話，看完沒有什么感動(dòng)，回憶童年時(shí)，我也并非完全沉浸在幻想當(dāng)中，劇中小孩子在開頭就在追問為什么自己有三個(gè)影子，卻并沒有得到答案，以此開始了一段對(duì)農(nóng)村童年生活的各種幻想；而我那時(shí)候，更多就停留在類似的追問之中，沒有答案是很痛苦的，受限于自己的能力，無(wú)法去發(fā)現(xiàn)問題的答案更痛苦。于是小時(shí)候就希望快快長(zhǎng)大，學(xué)更多本領(lǐng)，能夠解釋身邊的一切。所以對(duì)于小孩子來說，有好奇心是好事，可是沒有滿足好奇心的條件，甚至產(chǎn)生了不應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)中合理的幻想就很麻煩了。
在我看來，很多人對(duì)于童年的追思來自于現(xiàn)代生活和童年生活的斷層，的確，我們現(xiàn)代化的物質(zhì)條件提供不了產(chǎn)生牛鬼蛇神幻想的基礎(chǔ)了，我認(rèn)為這是好事；物質(zhì)上的斷層是一方面，劇中用山洞里鬼怪嚇傻人的謊言、和后來得知是因?yàn)榈貌〉恼嫦嘀g的沖突，就體現(xiàn)了另一種認(rèn)知上的斷層，當(dāng)我們得知小時(shí)候的那些大人們講的、自己發(fā)現(xiàn)的異象，在現(xiàn)代科學(xué)體系下都很容易得到反駁和解釋的時(shí)候，保守的人往往會(huì)選擇懷念那種溫柔的欺騙和對(duì)無(wú)知的包容，而放棄接受科學(xué)的指引，但這種保守可能并不會(huì)持續(xù)幾代人，現(xiàn)代化的浪潮會(huì)將這種集體回憶迅速卷走。
比起童年光怪陸離的幻想，也許更值得關(guān)注的是現(xiàn)代化生活下的孩子們，可能將要喪失這一幻想的能力。我外甥今年四歲，觸屏手機(jī)拿起來就會(huì)用，但他從來沒有問過為什么觸屏手機(jī)用手就能操作，而紙質(zhì)書本就不可以，別說小孩子，我們?nèi)粘Ｖ杏钟袔壮纱笕怂伎歼^這個(gè)問題呢？現(xiàn)代化的確令我們的生活越來越方便，可在和這么多便捷的現(xiàn)代工具的交互中，我們似乎也變得像一臺(tái)機(jī)器，憑借著自己的本能反應(yīng)去適應(yīng)它，機(jī)械的使用它，從來沒有質(zhì)疑過這些工具存在的必要性。
劇中童年的孩子幻想的來源應(yīng)該是來自于”村里的大人說過“，在現(xiàn)代化的當(dāng)下，作為大人的我們，應(yīng)該給孩子傳輸什么樣的現(xiàn)代化理論或者故事？這種理論或故事應(yīng)該能夠彌補(bǔ)劇中的童年和成人的割裂，我希望是充滿科幻性質(zhì)、面向星辰大海的。
標(biāo)簽： 回憶童年 本能反應(yīng) 我們的生活 光怪陸離
