全球時(shí)訊：《紐約時(shí)報(bào)》2022年度十大好書｜書單是靈魂的編年史

今年是《紐約時(shí)報(bào)》“書評”欄目第126周年，也是欄目公布年度十大好書的第18年。11月29日，2022年度十佳書籍作品名單也正式出爐。

很多人會(huì)將這份一年一度的TOP10書單，作為下一年看書的重要參考。這份榜單綜合了作品價(jià)值、社會(huì)性、市場表現(xiàn)等多重因素，也成為國內(nèi)版權(quán)引進(jìn)的一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”。

(相關(guān)資料圖)

關(guān)于“好書”的定義，《紐約時(shí)報(bào)》書評編輯帕梅爾·保羅（Pamela Paul）曾在新聞社交網(wǎng)站 Reddit 回答了相關(guān)問題：“我總是認(rèn)為，（年度10大好書）在出類拔萃和所具有的抱負(fù)外，其實(shí)沒什么共同點(diǎn)。所謂‘好書’，我們認(rèn)為它在方方面面做的都十分出色：涉獵的視野，觀點(diǎn)的原創(chuàng)性，在每個(gè)句子層面的雕琢，以及敘述故事的方式。這跟哪本書包含最‘重要’的訊息，或者我們最認(rèn)同哪種立場沒有必然的關(guān)系。有關(guān)系的是，我們認(rèn)為它們會(huì)經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，在5年，10年，20年之后，人們還是有想要閱讀它們的欲望?！?/p>

今年的十本書仍然依照慣例，虛構(gòu)和非虛構(gòu)各占一半，評選對象是在美國發(fā)行的英文著作。有科幻般的Web技術(shù)下，集體意識(shí)與數(shù)字遺產(chǎn)存在的分歧；狄更斯與美國之間碰撞出的火花；女性作家思想隱私下的虛構(gòu)閱讀自傳；亞裔在無法融入的社會(huì)文化中，穿越世界尋找意義和歸屬感的成長回憶錄。今年，有超過半數(shù)的作品都在直接或間接地討論關(guān)于個(gè)人記憶和人們的日常情感世界。

在美國本土的議題中，《紐約時(shí)報(bào)》則聚焦于華爾街財(cái)富的真相與虛構(gòu)，種族主義對非裔美國人醫(yī)療健康帶來的不公正和隱蔽傷害。當(dāng)然也關(guān)注到了妙趣叢生的大千世界，人類如何探索自然界其他生物的感官意識(shí)和驚人存在。

以下是《紐約時(shí)報(bào)》2022年度的十大好書及內(nèi)容簡介，分享給大家。

虛構(gòu)/Fiction?

The Candy House

《糖果屋》

作者：〔美〕Jennifer Egan

某種程度上，它是作者2010年《惡棍來訪》的續(xù)集，該書獲普利策獎(jiǎng)，上榜2010年度“紐約時(shí)報(bào)十大好書”。寫的是時(shí)間這條“惡棍”，依次造訪13個(gè)故事里的主人公，青春逐漸消逝，夢想消耗殆盡，在時(shí)間這條長河的岸邊回望逝去的愛情、友情、遺憾、創(chuàng)傷。

《糖果屋》講的則是科技巨擘布頓，10年內(nèi)研發(fā)出了一個(gè)無意識(shí)平臺(tái)，它可以讓人造訪自己擁有過的記憶，還能讓人分享記憶以換取探視他人的記憶。作者以環(huán)環(huán)相扣的敘事手法，展現(xiàn)許多角色努力應(yīng)對革命性技術(shù)帶來的后果，《糖果屋》也是人類對于聯(lián)系、家庭、隱私和愛的渴望的堅(jiān)韌和超越的動(dòng)人見證。

書名“糖果屋”取自對誘惑的反復(fù)隱喻：娛樂和懷舊的誘惑。就像格林童話《糖果屋》里的主人公兄妹Hansel和Gretel一樣，我們被邀請進(jìn)入到一座由“記憶”糖果打造成的房子里大快朵頤，我們的欲望、我們的記憶，也都在菜單上。

Checkout 19

《19號(hào)收銀臺(tái)》

作者：〔英〕Claire-Louise Bennett

Bennett是一位居住在愛爾蘭的英國作家。2015年，她憑借處女作《Pond》嶄露頭角，這是她的第二本書，同樣的語言藝術(shù)和黑色幽默，但還要更有趣一些。講述了在倫敦郊外的一個(gè)工人階級(jí)小鎮(zhèn)，一位年輕女子愛上語言的故事。

這是一封寫給書的情書，也是對書的一個(gè)論證。作者筆下的主人公是一個(gè)安靜的女性，她總能意識(shí)到自己想法的古怪和特殊性，隨著成長，她遇到的每個(gè)人、周圍的一切都成為燃燒天賦的養(yǎng)料，她試圖逃離熟悉的事物，因?yàn)樗雷约悍浅Ｈ菀妆贿@些東西所暗示。越來越多的書籍，她在其中迷失了——也找到了——自己。通過敘述者思想的隱私，揭示了小說中也是作家的她崇拜的“書面文字的力量”。

Demon Copperhead

《惡魔銅頭蛇》

作者：〔英〕Barbara Kingsolver

小說以當(dāng)代阿巴拉契亞（Appalachia）為背景，重述了狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》（David Copperfield），作者寫到了童年貧困、鴉片成癮和農(nóng)村剝削等問題，更大的主題是藝術(shù)家的意識(shí)是如何形成的。跟狄更斯一樣，Kingsolver的書也體現(xiàn)出政治性，以及其他廣泛的描寫范圍。

The Furrows

《皺紋》

作者：〔美籍贊比亞裔〕Namwali Serpell

Namwali Serpell 是一位美籍贊比亞裔作家。2020年，她憑借她的第一部小說《古老的漂流》（The Old Drift）獲得了英國科幻小說的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——亞瑟·克拉克獎(jiǎng)。

第二部小說《皺紋》的敘述者在她12歲時(shí)失去了哥哥，成長過程中她不斷遇到與他相似的男人，她跟其中一位建立了親密關(guān)系，那個(gè)人同樣也為過去所困擾。這本書層次豐富，探討了悲傷的本質(zhì)，以及悲傷如何延長或壓縮時(shí)間，重塑記憶，讓我們夢想出另一種現(xiàn)實(shí)。敘述者說，“我不想告訴你發(fā)生了什么，我想告訴你感覺如何?！?/p>

Trust《真相》

作者：〔美〕Hernan Diaz

本書揭露了20世紀(jì)初美國一筆財(cái)富的秘密，詳細(xì)描寫了一位紐約金融家的迅速崛起，以及他妻子高深莫測的才能。小說的四個(gè)章節(jié)分別以不同的角度講述所謂的「真相」，從讀者未曾預(yù)料的方向重新敘事，同時(shí)向亨利·詹姆斯、博爾赫斯等文學(xué)大師致敬。我們該相信事件的哪一個(gè)版本？作者挖掘了資本主義背后的運(yùn)作機(jī)制，以及所謂的歷史偉人背后的無名之輩。

非虛構(gòu)/Nonfiction?

An Immense WorldHow Animal Senses Reveal the Hidden Realms Around Us

《廣袤的世界：動(dòng)物感知如何揭示我們周圍的隱蔽領(lǐng)域》

作者：〔英〕Ed Yong

Ed Yong 是《大西洋月刊》的撰稿人。他因報(bào)道COVID-19流行病獲普利策解釋性報(bào)道獎(jiǎng)。

這本書無疑是作者給自己的一個(gè)艱巨任務(wù)：讓人類走出自己的“感官泡泡”，思考非人類動(dòng)物如何體驗(yàn)世界。但是，認(rèn)知知覺的難度也提醒我們，我們每個(gè)人都只抓住了現(xiàn)實(shí)的一小部分。Ed Yong是一個(gè)很會(huì)講故事的人，大量關(guān)于動(dòng)物的驚人事實(shí)讓我們意識(shí)到：這個(gè)廣袤世界下，人類到底有多渺小。

Stay True: A Memoir

《忠于自我：一部回憶錄》

作者：〔美〕Hua Hsu

作者是《紐約客》的撰稿人，回憶錄從90年代中期他在伯克利的日子講起，他愛好音樂，結(jié)識(shí)了一個(gè)日裔美國人 Ken，Hua 和 Ken 唯一的共同點(diǎn)是，無論他們怎樣試圖融入，美國文化似乎都沒有適合他們的地方。兩人的友誼也由此開始，他們成為了朋友，在深夜抽煙談話、沿著加州海岸長途駕駛，以及教科書般成功和羞辱的日常大學(xué)生活。直到 Ken 在一次劫車事故中喪生，這段友情持續(xù)了不到三年。

這是一部關(guān)于友情、悲傷和自我尋找的故事，以及如何通過藝術(shù)找到慰藉Hsu追溯了他與Ken的關(guān)系發(fā)展——起初似乎不太可能成為朋友，最終卻成為了相互的支撐，兩個(gè)年輕人都沿著一個(gè)無形的框伸展和成長。

Strangers to OurselvesUnsettled Minds and the Stories That Make Us

《陌生的自己：不安的心靈

和造就我們的故事》

作者：〔美〕Rachel Aviv

作者是《紐約客》的專欄作家，這本書寫給那些精神處于極度痛苦的人。作者自6歲起被診斷為患厭食癥，這種個(gè)人經(jīng)歷使她敏感地關(guān)注到，故事可以如何闡明或扭曲一個(gè)人的經(jīng)歷。這不是一本反精神病學(xué)的書——它所做的是給同理心和不確定性留出空間，探索故事的多樣性，而不是一時(shí)沖動(dòng)地去解釋它們。

Under the SkinThe Hidden Toll of Racism on American Lives and on the Health of Our Nation

《膚色背后：美國種族主義之殤》

作者：〔美〕Linda Villarosa

Linda Villarosa 是一位記者，她通過歷史案例和獨(dú)立報(bào)道，追溯了奴隸制的遺留對黑人健康的影響：生殖、環(huán)境、精神，等等。這部非虛構(gòu)從作者自己對一些結(jié)構(gòu)性不平等的覺醒開始，結(jié)合持續(xù)攀升的黑人孕婦死亡率、心臟病和高血壓的增多，證明了醫(yī)療保健系統(tǒng)中的種族主義。

We Don’t Know Ourselves

A Personal History of Modern Ireland

《我們對自己一無所知：一部現(xiàn)代愛爾蘭的個(gè)人歷史》

作者：〔愛爾蘭〕Fintan O’Toole

O’Toole 是一位高產(chǎn)的隨筆作家和評論家，他把這部作品的敘事稱為“現(xiàn)代愛爾蘭的個(gè)人歷史”?！拔业纳顚τ趯懟貞涗泚碚f太無聊了，”他在后記中寫道，“但現(xiàn)代愛爾蘭歷史并不缺乏。”

本書記錄了六十年的愛爾蘭歷程中他的個(gè)人生活，既描繪了一個(gè)國家的急劇變化，也是一部幽默、感情豐沛的個(gè)人自傳。書的副標(biāo)題是“現(xiàn)代愛爾蘭的個(gè)人歷史”。事實(shí)上，它不是回憶錄，也不是絕對的歷史，也不完全是個(gè)人的反思或者黃昏暮年的信條。而是所有這些東西的組合：個(gè)人生活，國家，人的思想、疑慮、憤怒、得意、懷疑，所有的這些也都屬于時(shí)代下的我們。

本文內(nèi)容轉(zhuǎn)載自：鳳凰網(wǎng)讀書（ID：ifengbook）

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