世界短訊!《勇闖四季城》35-38集:讓玩家/角色痛苦
很多朋友私信我,讓我也在B站更新影評,那就同步更新唄,只是阿B能不能審過,我就不知道了。(當(dāng)你看到這句話時,肯定已經(jīng)審過了)?
1.在游戲中如何面對最后一次死亡如果說在前面的故事中,我們沒有辦法直觀的感受到其他冒險者的角色的瀕死體驗(yàn)。那么在這4集中,通過阿信他的回憶以及他去世的場景,我們看到由于一個漫長的死亡痛苦的體驗(yàn),被突然之間壓縮成為了一個點(diǎn),于是這種痛苦也就被成倍的壓縮并且集中的爆發(fā)出來。
按照東浩紀(jì)的說法,游戲中的死亡是雙重屬性的各自對應(yīng)的角色的痛苦以及玩家的痛苦。在守護(hù)石還沒有用完之前,主角團(tuán)隊一行人的死亡體驗(yàn),可以說是類似于游戲的狀態(tài),輕松的調(diào)侃他,他們的死亡前的痛苦也因?yàn)槭刈o(hù)師的相識而瞬間恢復(fù),那么在下一個循環(huán)的時候,因?yàn)樵O(shè)定而重新被恢復(fù)起來,于是乎一種擬態(tài)的死亡就變成一種循環(huán)。
(資料圖)
但是如果是親眼見到自己的隊友在守護(hù)時,全部消滅之后,自己就變?yōu)榱耸^,這個時候就會建立起一種象征關(guān)系,因?yàn)槭刈o(hù)石也是帶有石頭的屬性而變成石像,也是帶有石頭的屬性。
什么意思呢?我們就會看到身體和意識發(fā)生了一種抽離。熟悉魔法少女小圓的朋友們,不難看出這種關(guān)系,正是將魔法少女們變成了一種被重新解釋的黑深殘的對象。只不過在Q比的解釋下,魔法少女會逐漸滑向魔女,于是乎就變成了一個惡性循環(huán),成為了敵我同源的象征。
而在勇闖四季城中,這樣的循環(huán)關(guān)系要稍微復(fù)雜一點(diǎn)。當(dāng)勇者打敗魔王之后,魔王會被解放成為勇者,然后被打敗的對象就會被石化;而勇者就會變成魔王。當(dāng)勇者在面對困難戰(zhàn)斗的時候,由于守護(hù)石的數(shù)量歸于0之后,他也會石化。
這些勇者能不能恢復(fù)呢?當(dāng)然可以恢復(fù),那必須是在最后一場大戰(zhàn),由最后的勇者將這種循環(huán)打破之后才能夠恢復(fù),這聽起來就非常像,小圓犧牲自己變成了規(guī)則本身,用她的個人性覆蓋了規(guī)則的抽象性,重新解釋出了一種新的規(guī)則。
而我們在基于游戲的討論中也會面臨這樣的問題,可能故事本身是一個冒險的熱血的故事,但是你擁有的守護(hù)士的數(shù)量與你的生命的條數(shù),同時也是在預(yù)示著這場無限循環(huán)的游戲的持續(xù)。
在勇闖四季城這部動畫中,主角團(tuán)一行人同時是滿足了兩個條件,既是玩家又是角色。于是組織團(tuán)的性格,也就相應(yīng)的出現(xiàn)了這兩種身份相乖離的撕扯和移動。
所以一個負(fù)傷的身體要怎么樣去在畫面中被表述出來呢?答案也就呼之欲出了,那就是石化。將一個運(yùn)動者的個體,變成一個固定的失去了色彩的個體。
2.面對可愛的事物,反差會加倍如果是在一般畫風(fēng)的引導(dǎo)下,我們看到那些黑深殘的劇情以及更加嚴(yán)肅和悲劇的走向觀眾的心理預(yù)期會獲得一個前置的接受,但是在略顯可愛的畫風(fēng)的作用下,這種反差就會不斷的加劇。
一方面是因?yàn)樘与x了讀者的心理預(yù)期,同時在可愛的畫風(fēng)和殘酷的劇情中相互交錯,形成一種認(rèn)知失調(diào),這種認(rèn)知失調(diào)又加劇了這雙方的撕扯。
不管是happy tree friend還是South Park,都是在視覺層面上突出的這種反差性。不過如果整個作品它可以做出多種層次的解讀,那么那個更加黑暗的陰謀論的解讀,就是一個無法回避的可能。
在英文中有一個2013年創(chuàng)造出來的新詞,叫做可愛侵略( cute aggression),意思是看到可愛的東西就會有一種強(qiáng)烈的欲望想要去揉搓它,這是一種來自神經(jīng)學(xué)科的演化反射。
在勇闖四季承重除了已經(jīng)略顯萌態(tài)的主角團(tuán)隊一行人以外,我們還看到隨處可見的小精靈,這些小精靈以更加可愛的形態(tài)出現(xiàn),將整個畫風(fēng)降落到低齡受眾的群體之中。
但是觀眾依然會有比較強(qiáng)烈的愿意揉搓可愛生物的想法。按照神經(jīng)生物學(xué)家的說法,可愛侵略的行為是為了抑制某種非常強(qiáng)烈的積極情緒,那就是嬰兒無法獨(dú)自生存,他特別可愛,你特別愛他,但是你就沒有辦法好好照顧他。那么影王作為驟然變的黑暗,畫風(fēng)的存在,就代行觀眾執(zhí)行的這樣的行動,觀眾可以置身事外,獲得相似的揉搓體驗(yàn)之余,還能夠指責(zé)影王的殘酷。
所以喜羊羊變成影王進(jìn)行殘酷的射殺行動,從他的視角出發(fā),這是一種小孩般心性玩鬧破壞所獲得的滿足感,同時也是一種反社會人格的體現(xiàn)。
不過這種反社會人格,它是不是有一種來源和基礎(chǔ)?在動畫中還是歸到了一種本質(zhì)化的黑暗能量,或者是惡本身,這樣我們就可以跳過對于惡的復(fù)雜性進(jìn)行描寫,當(dāng)然在這部作品里面還有一種游戲的設(shè)定。
3.做真實(shí)的自我在寒冬城中我們還面臨出了一個新的問題,那就是真實(shí)的自我,如果其實(shí)是比較不好的自我怎么辦的問題。
寒冬城的城主是由怪物變成的,可是以前的寒冬城的城主是一個非常純粹自私任性的人,它本上的存在就是一個暴君。而由怪物取代他成為城主所做的事情無一例外是勤政愛民的,是勤于工作的。
甚至為了方便主角團(tuán)隊更進(jìn)一步的前往怪物城,城主還提前將徽章交付給了主角團(tuán)。
于是寒冬城的故事就發(fā)生了一個非常奇妙的倒置,看起來怪物城的怪物似乎并不只是純粹的惡的存在,他們只不過是篡奪了那個位置的人的存在而已。
他們是因?yàn)樵O(shè)定的存在而變成了怪物,所以被排除出了寒冬城的整個社會體系之內(nèi)。真實(shí)的存在就一定是好的嗎?就連主角團(tuán)隊都說,即便是假的也沒有什么問題。
更進(jìn)一步的說,我們會發(fā)現(xiàn)由于生命果自身帶來的作用,是恢復(fù)勇者的守護(hù)石,那么我們會看到另外一層消息就是在四季城中的居民們知道勇者是要來的,所以他們所存在的價值,要么就是已經(jīng)被勇者所修復(fù)的城邦,要么就得是被怪物所肆虐而制造出來的任務(wù)問題。于是就導(dǎo)致這樣一個敘事背景變成了貼片,而后續(xù)的故事將會如何發(fā)展,我們都知道羊村守護(hù)者系列最后10集的反轉(zhuǎn)會非常震驚。