今日快看!“沁水鼓兒詞”——鄉(xiāng)音解鄉(xiāng)愁
沁河影像
接地氣
沁水鼓兒詞以說唱藝術為主，年紀老一點的沁水人，都能即興哼唱一段鼓兒詞，極具地域特色。是人民口傳身授的文化記憶。以一鼓一板道出人間百態(tài)，一腔一調唱出千古興衰。作為一種傳統(tǒng)曲藝表演形式，當地鼓兒詞約起源于產明末清初，流行于清代，盛行于民國初年到20世紀50年代，距今已有400余年歷史。400多年來，沁水鼓兒詞述說著歲月的悠久，放射著人文的光輝，在民間文化藝術的百花園中綻放出奪目的異彩。2009年，沁水鼓兒詞被山西省人民政府列入第二批省級非物質文化遺產保護名錄。
(資料圖片)
歷經400余年發(fā)展，鼓兒詞在沁水不同時期，留下深刻烙印，成為研究當地風土人情、社會變遷的載體。近年來，沁水鼓兒詞結合時代要求，將廉政文化、好人好事、交通安全、疫情防控融入說書內容，把黨的路線方針政策、人民美好生活納入創(chuàng)作題材，先后創(chuàng)作了《沁水好人李疇》《遵守交通保安全》等為代表的作品，并以群眾喜聞樂見的形式，通過現場演出，微信、抖音平臺傳播等接地氣的方法開展宣傳活動，在潛移默化中將沁水鼓兒詞打造成了人民群眾精神文化享受與方針政策有效結合的載體，受到了廣大人民群眾的好評。表演場上說唱逗樂，圍觀民眾喜笑顏開，充滿思想內涵和教育意義的曲目，演繹著一個個感人故事。
如何讓沁水鼓兒詞接地氣，聽起來既親切入耳，又鮮活生動。沁水縣文聯在抓鼓兒詞表演方面做了大量工作，主要體現在“三個結合”：一是“唱演結合”。力求在鼓兒詞宣傳上做到唱演兼?zhèn)?，唱詞合轍押韻，表演形式多樣，讓歷史再現、人物再現、情景再現、精神再現。二是“呼應結合”。群眾在哪里，鼓兒詞演唱就跟進到哪里。創(chuàng)作群眾需求的鼓兒詞節(jié)目，深入農村、社區(qū)等地，既宣傳黨的方針政策，又傳遞黨的溫暖。三是“時空結合”。除了在群眾現場演唱沁水鼓兒詞，傳承紅色基因，同時還錄制成視頻在“沁水文藝”“沁水曲藝”等平臺上廣泛推送，初步形成了本土化、特色化的鼓兒詞宣傳品牌?？傮w上做到了抓隊伍，讓鼓兒詞有“鄉(xiāng)土味”；抓主題，讓鼓兒詞有“情感味”；抓表演，讓鼓兒詞有“鮮活味”?！?/p>
鼓兒詞具有十分典型的活態(tài)特征，不是一成不變的固化延傳，不同于文物式的原樣維護。沁水縣成立鼓兒詞傳習所，從歷史文化、特色文化、民間文化中，挖掘、整理、保護、傳承這一說唱藝術。同時鼓兒詞老藝人們希望，作為當地方言的驕傲，傳承400余年的沁水鼓兒詞這株“古樹”，能年復一年開出新花、結出新果。
來源：愛沁水
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