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妙玉位列金陵十二釵,還排名第六的原因,是她與賈寶玉有特殊關(guān)系

金陵十二釵中只有妙玉與賈家無(wú)關(guān),也最引起人們的好奇。

妙玉為什么會(huì)躋身金陵十二釵之一,并且占據(jù)非常重要的位置?


(資料圖)

妙玉排在史湘云之后的第六位,相當(dāng)于一道金陵十二釵的分水嶺。

從金陵十二釵的排序來(lái)看,以賈寶玉為參照,前六位與他的關(guān)系,要比后六位更親近。

林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云和妙玉。她們除了妻子、愛(ài)人、姐妹,就是知己。

賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈和秦可卿。則是堂姐妹、嫂子、侄女、侄媳婦。

妙玉可以算是賈寶玉的“知己”一類。這也是[枉凝眉]中她與史湘云,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”的原因。

在賈寶玉的心中,最要緊的是[終身誤]的林黛玉和薛寶釵。一個(gè)是摯愛(ài),一個(gè)是妻子。

隨后是親姐姐賈元春,庶出妹妹賈探春。

再就是兩個(gè)有緣無(wú)分的紅顏知己,史湘云和妙玉。

而且,賈寶玉對(duì)林黛玉、薛寶釵和史湘云,都有一些男女之情。

與妙玉的感情則并不是男女之情。起碼妙玉不是。

妙玉算是賈寶玉的精神導(dǎo)師,他們本質(zhì)是一類人,也就是那個(gè)“畸人”。

妙玉與林黛玉、香菱一樣都是姑蘇人氏,也都是書香門第的小姐,更都有從小被佛門度化的經(jīng)歷。

妙玉因從小身體不好,不得已出家后才好。林黛玉、香菱沒(méi)有出家,結(jié)果則是不好。

妙玉出家在玄墓蟠香寺,隨著師父來(lái)到京城瞻仰觀音貝頁(yè)經(jīng)文,住在牟尼庵中。

因師父圓寂前囑咐她留在京城等待機(jī)緣,被賈家請(qǐng)來(lái)大觀園內(nèi)主持櫳翠庵。

縱觀妙玉的人生經(jīng)歷,有幾點(diǎn)內(nèi)容需要格外關(guān)注。

首先,妙玉的兒時(shí)經(jīng)歷,與林黛玉、薛寶釵、香菱都有點(diǎn)相似。

尤其是林黛玉和香菱,她倆沒(méi)被和尚度化去,結(jié)果雙雙夭亡。

妙玉出家后病好了。也代表林黛玉的另一種人生。

如果她當(dāng)初也出家了,當(dāng)然就沒(méi)有與賈寶玉后來(lái)的感情。

可見(jiàn)林黛玉之死,并非死于疾病,而是情傷。

其次,妙玉離開(kāi)姑蘇玄墓蟠香寺,根據(jù)后來(lái)邢岫煙的補(bǔ)充看是為避難。

(第六十三回)岫煙笑道:“……我和他又是貧賤之交,又有半師之分。因我們投親去了,聞得他因不合時(shí)宜,權(quán)勢(shì)不容,竟投到這里來(lái)。如今又天緣湊合,我們得遇,舊情竟未易。承他青目,更勝當(dāng)日。”

妙玉在家鄉(xiāng)呆不下去才進(jìn)京,香菱離開(kāi)姑蘇是被拐走,薛寶釵離開(kāi)金陵,也由于哥哥打死了人……她們都來(lái)到了賈家。

如此一來(lái)就能證明林黛玉被賈母接來(lái)京城,進(jìn)到賈家,并不是表面那樣簡(jiǎn)單。

如果結(jié)合第十九回的“小耗子偷香芋”故事伏筆,耗子們要偷林黛玉,分明是要對(duì)她和林如海不利。

顯然,林如海是發(fā)覺(jué)危險(xiǎn)才會(huì)送女進(jìn)京避難。

這也解釋了為何林黛玉進(jìn)京,林如海要大張旗鼓的以替賈雨村官?gòu)?fù)原職為由,請(qǐng)他護(hù)送了。

反過(guò)來(lái)這條線索又能證明:林如海、賈敏和兒子一家三口的死亡肯定有問(wèn)題。

推測(cè)與揚(yáng)州鹽課那些貪官污吏的“耗子們”有脫不了的干系。

最后,妙玉來(lái)到大觀園,她的作用是什么?

有人說(shuō)妙玉出家人心不靜,對(duì)賈寶玉有曖昧,是受了八十回后續(xù)書的影響。

其實(shí)妙玉的存在,相當(dāng)于是茫茫大士和渺渺真人的延伸,為賈寶玉和林黛玉、薛寶釵做“神諭”之人。不可能與賈寶玉有任何私情。

她之所以認(rèn)可賈寶玉,就是因?yàn)樗麄兌际恰盎恕?,思想不容于世俗之人?/p>

她拿自己的綠玉斗給賈寶玉喝茶,恰恰是不把自己當(dāng)成女人,而是賈寶玉的同類人。

真要當(dāng)自己是女人,又怎么可能在薛寶釵和林黛玉跟前那樣露骨?

薛寶釵和林黛玉對(duì)妙玉的綠玉斗毫不在意,正因懂得妙玉的為人。

反而賈寶玉著相,不敢接受妙玉的綠玉斗,這是他的“不足”之處。

妙玉的存在,對(duì)賈寶玉和賈惜春日后出家,指明了方向,讓他們分清楚檻外人與檻內(nèi)人的區(qū)別。

而且,妙玉的“潔”是真正的潔,與檻內(nèi)人蠅營(yíng)狗茍追名逐利的“臟”,有著絕對(duì)的界限。

妙玉的“潔”,也將金陵十二釵這一波女兒,用世外之人的標(biāo)準(zhǔn)與世俗之人作出了關(guān)鍵區(qū)分和對(duì)比。

所以,妙玉實(shí)在是大觀園不可或缺之人。

她是一個(gè)真正的“見(jiàn)證”人。

上觀點(diǎn)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》80回前故事線索整理、推論。

文|君箋雅侃紅樓?插圖|清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢(mèng)》

標(biāo)簽: 妙玉位列金陵十二釵 還排名第六的原因 是她與賈寶玉有特

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